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庐山是一座享誉千古的人文圣山,这座林美风清的秀山之上蕴藏着丰富而又深厚的历史文化,中国传统文化中的儒释道三家在此汇聚、碰撞、相融.“虎溪三笑”的典故虽然经不起历史的推敲,但却能够道出当时三家鼎立于庐山之上的斯文盛况.
论庐山儒释道文化的传承与创新
【摘 要】
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庐山是一座享誉千古的人文圣山,这座林美风清的秀山之上蕴藏着丰富而又深厚的历史文化,中国传统文化中的儒释道三家在此汇聚、碰撞、相融.“虎溪三笑”的典故虽然经不起历史的推敲,但却能够道出当时三家鼎立于庐山之上的斯文盛况.
【机 构】
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山西省佛教协会
【出 处】
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庐山庆云文化社
【发表日期】
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2016年8期
其他文献
今年5月30日，庐山市正式宣告成立，值此庐山市成立之初，为更好地挖掘庐山人文历史，弘扬庐山人文善华，展示庐山人文特色，尤其是佛教文化的精华，促进文化繁荣、社会和谐;为了裨益新的庐山市精神文明建设和物质文明建设;庐山庆云文化社作为一个植根于庐山的社会文化团体，我们深感使命在肩，任重而道远，因此决定主办本次庐山文化·万杉论坛。
万杉寺能行法师继承庐山先贤遗风，圆融儒释道三教，发展和弘扬庐山文化、佛教文化，举办庐山文化·万杉论坛，践行人间佛教，裨益社会主义精神文明建设，这是爱国爱教、服务社会、奉献社会的具体实行。
万杉论坛的举办，展示了宗教与社会主义相适应的一种新姿态。具体地讲，就是展示了佛教与社会主义相适应，在社会主义社会发挥积极作用的一种新姿态。开创了宗教人士和宗教信众在促进社会主义文化繁荣发展、发挥积极作用的一种新模式。以寺庙为阵地和平台，来举办这种比较宽泛的文化论坛，感到是很有意义的。
长眠于庐山的国学大师、教授中的教授陈寅格先生，有句名言:“自由之精神，独立之思想。”新的时代，文化自信的时代，是否仍要传承这种精神、这种思想，我真诚希望各位领导、专家学者、大德高僧，一如既往，关注庐山，关心庐山，用你们的智慧，让庐山焕发出新的人文光彩。前天，王东林教授说庐山之悠，在于闲适。我想庐山不仅有闲适的环境，更有自由之思想，庐山文化是一个包容性很强的文化，在未来的日子里，庐山的文化也会因为你
庐山文化博大精深，代表中国国学的儒、释、道文化，共存共荣于一山，相互交融、薪火相传、圆融互鉴、同旨共生，这在世界独一无二。庐山有“人文圣山”“教育名山”“政治名山”“宗教名山”“文化名山”“中华文明发祥地”“庐山天下悠”等等称誉。庐山人文的多样性、丰富性和创新性，使之在中华文化发展史上具有极其重要的地位。我们弘扬中华文化，不仅能有益于国人了解和学习相关历史、文学、书法、绘画和医德、医术等方面的国学
能行法师秉承佛“无缘大慈、同体大悲”的慈悲精神，积极开展佛教文化事业，倡导社会公德，以出世之心做人世事业。抚养帮助孤儿，并培养她们上学，她还每年定期去敬老院看望慰问孤寡老人，每当国家有难，地震水灾，她发动僧众，捐款捐物，积极抗灾救灾。法师学佛严谨，不断精进，随各级宗教代表团赴韩国、印度、尼泊尔等国参访取经，既加强了对外友好，交流体验佛学，又扩大了万杉寺的影响。她还积极培养僧才，在她的申请下，中国佛
庐山乃世界名山、人文圣山,以中国第一个“世界文化景观”列入《世界遗产名录》.习近平总书记盛赞“庐山天下悠”.值此庐山设市之初,为更好地弘扬庐山人文菁华,展示庐山人文特色,弘扬正能量,裨益社会公序良俗的形成,提升庐山文化品牌在国内国际影响,促进地方文化繁荣,服务地方经济社会发展.庐山庆云文化社决定举办庐山文化·万杉论坛.庐山文化·万杉论坛是区域性、综合性的文化论坛，主要涉及庐山文化、佛教文化和万杉寺
盛世兴文,宏图共举.2016年8月19日至21日,恰逢庐山设市之初,应万杉寺与庆云文化社之邀,来自国内近百位专家学者、高僧大德相会于庐山文化·万杉论坛.连日来,以“人文庐山·和合共济”为主题,发表高见,畅所欲言,碰撞汇通,凝聚共识如下:中国庐山,乃天下之名山,襟江带湖,峭秀峻伟,气象万千.庐山人文,历史悠久,博大精深.庐山文化之核心,在于儒释道三教文化交融互补.历史上庐山高僧辈出,为南方佛教之中心
“庐山天下悠、三清天下秀、龙虎天下绝”三语,对进一步认识江西三座名山的个性特征,确切把握景观的保护、建设、营造、经营、传播和发展方位,找准核心价值,有十分重大的意义.“悠、秀、绝”不是一座名山唯一的景观特征,而是众多特征中最突出的个性特征.庐山之“悠”,义在“闲适、闲散”,而庐山的确也是一座在天下名山中最能“令人感到超脱、闲适,可以闲散自在游历、隐修、居住、生活的山”.三清之“秀”意指“秀美”“秀
庐山历史悠久、底蕴丰厚,文化源远流长,异彩纷呈,确立了人文圣山的历史性地位.但一直以来缺乏对庐山古、近代丰富文化和个性特征进行系统的研究和深入的探讨,直接影响到对人文圣山的全面认识和客观评价.笔者试图从释儒道和西方文化在庐山的具体表现和带有共性的特征作个粗浅的梳理和初步的探究,以求勾勒出佛教文化、儒家文化、道教文化和近代牯岭西方文化构成的庐山古、近代文化的基本内涵和蕴含其中的六个基本特性——涵摄性