【摘 要】
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文化之邦、书画盛行的华夏长三角上海、江苏、浙江、安徽之地,历代文人、书画大家、名家辈出。他们均能以“文以载道”的学术风规、艺术风格、美学风范而从事着他们对源远流长而精宰的中国书画艺术作着传统的追溯,写着传承的要妙,当着传薪的创造。“南北合宗”是程十发先生的主要美学思想之一。这是大师之品质与修养所为,更是当代画艺发展所需要。程十发大师站在中国美术史的高峰上,于近现代大师吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿
【出 处】
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江苏省文史研究馆,上海市文史研究馆,浙江省文史研究院
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文化之邦、书画盛行的华夏长三角上海、江苏、浙江、安徽之地,历代文人、书画大家、名家辈出。他们均能以“文以载道”的学术风规、艺术风格、美学风范而从事着他们对源远流长而精宰的中国书画艺术作着传统的追溯,写着传承的要妙,当着传薪的创造。“南北合宗”是程十发先生的主要美学思想之一。这是大师之品质与修养所为,更是当代画艺发展所需要。程十发大师站在中国美术史的高峰上,于近现代大师吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿等的士夫文人画高峰中,提出的一个新的文艺命题,这不仅是具有“古今同构”的思想,具有更高的艺术策略。以黄宾虹大师和潘天寿大师的艺术成就相比,周谷昌老师曾风趣地、严谨地和我说:黄宾虹和潘天寿二位均是艺术大师,二位大师以打枪比喻之,亦均是神枪手。潘天寿以瞄准靶心打而得十环,而黄宾虹则可随意地挥手打之,均可得十环。这个比喻十分生动而形象,几十年来曾得到无数同道的认可与赞赏,并为之传播大江南北。
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