【摘 要】
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<正>历来的学者在探讨王国维对文学艺术理论的贡献时,都很重视对他的《〈红楼梦〉评论》及其《人间词话》的研究,而较少注意王氏的《古雅之在美学上之位置》(以下简称《古雅
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<正>历来的学者在探讨王国维对文学艺术理论的贡献时,都很重视对他的《〈红楼梦〉评论》及其《人间词话》的研究,而较少注意王氏的《古雅之在美学上之位置》(以下简称《古雅》),有时甚至简单地把该文斥为唯心主义的形式主义文论。其实,后者才是理解王氏的文学艺术理论体系及其中西"化合"方法的一个真正的窗口。一、必然的追问:《〈红楼梦〉评论》是哲学著作?还是文学评论?自从王氏的《〈红楼梦〉评论》诞生以后,人们对其学术思想价值给予了很高的评价。例如:罗钢指出"这篇文章的价值并不在于
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