蒙古族马头琴源流研究文献综述

来源 :中国少数民族非物质文化遗产传承发展学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tt_lang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
马头琴是蒙古族的代表性乐器,与长调、呼麦等音乐形式一起广为人们熟知,2005年6月2日,国务院公布"第一批国家级非物质文化遗产"名录,蒙古族马头琴音乐被列入其中.本文着重从非物质文化遗产的角度,整理诸位学者对马头琴的研究成果.
其他文献
本文以作为非遗数字化中极为重要的民间文艺的数字化为例,简单梳理数字化的定义内涵、民间文艺数字化的国际和国内历史背景,联系《大数据时代》中的相关案例阐述民间文艺数字
如今利用品牌故事进行产品销售己成为企业发展的一种途径,本研究以"皇姑山"这一信阳毛尖的品牌为例,考察其在打造品牌文化的过程中对地方风物传说资源的利用问题,进而探究当
船型屋是中国少数民族海南黎族的茅草寮性住房,是世世代代的民族传承居住文化.结构为木、竹、草、泥架盖的茅草寮,冬暖、夏凉,外观为船型,客称船型屋.由于时代的进步,加上汉
采用"地方性知识"理论视角,以天津市刘园村祥音、杨家庄永音和挂甲寺庆音法鼓为研究对象,透过"文化持有者的内部眼界",运用文献资料与田野考察的方法进行城镇化背景下非遗保
湘西苗族傩戏是一种与苗族民间信仰紧密相关的仪式戏.在湘西多民族傩戏流派中具有独特性,至今仍在传承.表演风格上,湘西凤凰傩戏有南派、北派之分,在题材选择、表演方式、曲
文化景观是由认知者复原或"发明"的,正是在认知与展示中,文化景观被赋予了更为丰富的多样性与意义.在地方民众的社会记忆中,万荣笑话的产生具有污名化的色彩,尽管在去污化实
宗教艺术以信仰为支撑,在当代社会中的境遇不尽相同.就傩戏而言,其存在与发展离不开傩戏艺人,然而科技进步、社会变迁等带来一系列的转变,这也使得宗教艺术面临危机.傩戏这类
土族居住习俗主要表现在地域性民居"庄廓"营造的技艺、仪式,内部空间的划分、装饰以及居住禁忌等方面,既具有与河湟地区其他民族共有的特性,也有与自身文化相适应的独特性.随
社区是非遗保护的主体和中心,本文以重庆广阳明月沱社区为例,展现中国非遗背景下民间文学的社区保护.社区为非遗的保护和传承提供了依托.同时,民间故事价值的彰显和传承的可
文化涵化是指异质的文化接触引起原有文化模式的变化,文化涵化是文化变迁的一种主要形式.本文以孟津剪纸手工技艺为例,探讨了旅游文化涵化的动机、过程和变现形式,分析了非遗