南宋以降,徽州被誉为“程朱阙里”、“东南邹鲁”,足以说明徽州文化受儒学影响之大。儒学南传至徽州的历程为:孔、孟→周、张、二程→朱子,由于朱子将儒学传至徽州,徽州文化在各个层面都贯穿着儒家思想。徽商“贾而好儒”,被视为儒商的典型代表;新安理学更是以传承与弘扬程朱理学为己任;徽州的宗族制则是以儒家宗法制度和《朱子家礼》为蓝本;遍布徽州的书院教育,均是以朱熹诠释的《四书》为金科玉律。就连徽人的民族气节等,都是儒家伦理的生动体现。徽州文化是典型的区域文化,它与儒学为代表的中华文化是密切相关的。儒学是徽州文化的实质,徽州文化是儒学的实践表现形态,二者的关系是区域文化教育与中华文化的关系,又是辩证统一的关系。即区域文化丰富和发展了中华文化,是中华文化的生动体现;而中华文化又影响和指导着区域文化,二者呈现出互动式发展。