论文部分内容阅读
少儿太极拳趣味教学可行性研究
【机 构】
：
上海体育学院 武术学院,200438
【出 处】
：
2016年第五届申江国际武术学术论坛暨蔡龙云武术思想研讨会
【发表日期】
：
2016年3期
其他文献
在以往的传统武术保护中，保护对象表现出由拳种→传承人→武术文化的发展趋势，而所采用的保护方法基本归纳为动态保护与静态保护、自我保护与他者保护、原生态保护与次生态保护等三对主要矛盾的各有偏重，因为在传统武术“保护什么”问题上的变化不定和“怎么保护”问题上的争论不休，使得传统武术保护工作经常困顿不前影响成效。
健身气功是中华民族悠久文化的组成部分,2003 年2 月,国家体育总局正式将健身气功确立为第62 个体育运动项目。截至目前,已有20 多个国家和地区开展健身气功活动,全球范围内练功人口超过250 万。随着健身气功运动在全球的迅速升温,健身气功援外教练员在国际交流和海外教学中发挥着越来越重要的作用。
蔡龙云先生是我国著名的武术家，教育家，理论家，曾任上海体育学院教授，将自身习武数十载的所有经验汇集成引领新中国武术发展六十年的科学现代化武术思想理念。蔡先生现代化的武术思想的形成是在中华民族岌岌可危的环境下，带领国人重建国术，保卫国家所形成的，身在乱世，对解救祖国的强烈渴望，发扬武术的急切心情造就了蔡先生大量的武术著作与科学的现代化武术思想：在教育上，要以德为本，提倡文武双全；在武术研究上不要固执
对武术文化软实力的主体构成进行了解与分析，为武术文化的健康发展提供理论参考。本文运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法以中国武术的文化软实力为研究对象，对武术文化软实力的提升路径提出相关建议和对策。通过深化武术教育改革、发展武术技击硬实力、艺术审美力，同时以借助中华民族传统文化的整体性特征，以武术的休闲养生价值为突破口进而加速武术国际化进程，从而促进中国武术更好更快地发展。
中华武术作为传统文化符号，其传承和发展对继承我国传统文化具有重要意义。本文采用文献资料法、逻辑分析法、田野访谈法等方式，从文化遗产的继承与发展视角分析当代武术现状，从武术传承主体、传承本体、传承制度、传承空间等四个方面入手，探寻传统武术的多元发展路径。研究认为要从法律层面对武术传承人加以保护，在传承过程中更加突出其本土化、个性化传承，突出文化特色和民族特色。
运用文献资料法、逻辑分析法、历史分析法、比较分析法，剖析少林武术在历史发展中所扮演的三个角色：历史化的过去、经历化的过去、神话化的过去，回顾原汁原味的少林武术起源、曲折发展的少林武术阶段、以及少林武术帝国创造的“发展神话”，旨在促进少林武术在生态文明新时期的可持续、健康发展，走科学化、规范化的市场之路。
本研究采用文献资料法、专家访谈法、教学实验法等研究方法，分析商丘师范学院非体育专业武术自学方法的情况。对实验组的学生通过讲解攻防技击内涵、分解教学等方法，引导学生进行自主学习。通过对比实验得出自学-辅导教学模式相比于传统教学模式，有利于调动学生的学习积极性，有助于培养学生的自主学习能力。主要结论：高校武术教学虽然进行了多年的方法手段的改革，但是以教师为中心，学生在课堂上始终处于被动的学习状态的教学
太极拳的“调心”使之“虚静”，是驱除大学生浮躁心理并对此产生“妙语”感悟的前提和基础，随着学练的深入会进一步激发“文思”之灵感，以促使审美创造力的发展。太极拳有利于大学生认知审美创造力的内部结构(审美享受、审美移情、隐喻)，使其培养良好的审美情趣和人文素养。并通过“意匠”法、动作技能专注转移来培养和提高审美创造力。
学校武术是学校体育的重要组成部分，学校武术的蓬勃发展，不仅可以成为培养武术人才的基地，而且对于实施全民健身计划，培养学生终身体育的意识和习惯，以及对学生进行爱国主义教育都会发挥积极作用。
从武术文化的自身特点出发，运用文献资料法、逻辑分析法，并且结合当今已上升为国家宏观战略层面的“互联网+”整合的新型传播平台，对武术文化的传播推广新形式进行了探索分析。认为：以“互联网+”为背景的资源整合平台，成为了武术与创意文化、教育、新兴媒体和武术相关赛事紧密结合的桥梁，为武术文化的传播提供了良好的平台。