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朱熹在建立了理学思想体系的同时,着手重建家族制度。为了完成这一社会实践任务,他对家族制度赖以存在的信仰基础——"鬼神观",进行了理学化的改造,其理论成果笔者称之为"理学鬼神观"。本文将从鬼神的种类、生命与鬼神、人对鬼神的态度、祭祀祖先之理、祭祀祖先的意义等五个方面分析朱熹的"理学鬼神观"。
重建家族与鬼神信仰——论朱熹的“理学鬼神观”及其实践意义
【摘 要】
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朱熹在建立了理学思想体系的同时,着手重建家族制度。为了完成这一社会实践任务,他对家族制度赖以存在的信仰基础——"鬼神观",进行了理学化的改造,其理论成果笔者称之为"理
【机 构】
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厦门大学管理学院MBA中心;
【发表日期】
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2004年期
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究规划基金项目:09YJA720019
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