【摘 要】
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近阅《鄂城六朝墓》一书,见记一西晋古墓M4021发现若干玻璃制品碎片,其中十一片拼合复原成一"完器",为一"侈口,折沿,球形腹,圆底,色泽较淡,略泛黄绿色,透明度好……,口径10.2
【出 处】
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“丝路文明传承与发展”国际学术研讨会
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近阅《鄂城六朝墓》一书,见记一西晋古墓M4021发现若干玻璃制品碎片,其中十一片拼合复原成一"完器",为一"侈口,折沿,球形腹,圆底,色泽较淡,略泛黄绿色,透明度好……,口径10.2厘米,最大腹径11.0厘米."整理后编号为M4021:3,定名为玻璃碗.编号为M402:4为一磨花玻璃碗的上腹部残片,色泽呈淡黄绿色.
据安家瑶先生的研究,是波斯萨珊王朝的磨花玻璃碗。至于通过何种途径传入中国?则判为孙吴时由海路传入。根据该书记载还有玻璃珠子等物出土,这些是否皆由海路而来。当时还有陆上丝路之路。当然这也作为贡物,由使者献给西晋皇帝。但即因价值高,也必作为贵重商品,如同黄金制品,贵重药材一样,输入西晋王朝。王仲殊先生认为是孙吴时由海路传入。
这种推论自有其依据,但是知道还存在于陆路的丝道,余昔年噹撰《东晋十六国时期姑臧、长安、襄阳之互市》一文,并引用斯坦因所获在敦煌烽燧遗址出土的粟特文信函的翻译件,指出早在永嘉之乱前,就巳存在丝路交通,就在大乱的五胡十六国时还在艰难的通行着,而在西晋时除了海路,更多恐怕是陆路吧。
就在唐欧阳询的《艺文类聚》卷73《杂器物部·盌盘》下引晋潘尼《琉璃婉赋》曰:“览方贡之彼珍,璋兹梳之独奇。济流沙之绝险,越葱岭之峻危。其由来也阻远…”。同书卷84《琉璃条》亦引晋潘尼《琉璃椀赋》两处引文,在文或有出没,与义全同。皆指出是由西而来。“济流沙之绝险,越葱岭之峻危”,表明中国虽地大物博,但当时尚未学会制作玻璃制品,犹需通过陆道丝路传入,成为潘尼赋中“览方贡之彼珍”。
作为一方之珍物,除作为“贡物”,也为商人所关注,自然令经丝路贩运来以售于民间富人。因此鄂城所出玻璃器,在不排除海路的可能,陆路经丝绸之路输入也是有证据的。
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