【摘 要】
:
中国本土教育学仍然不成熟,教育实践在学科概念迷雾下陷入困顿,中国本土教育学在学科概念上应进行若干重反正:从概念杂陈与遗漏到概念筛选与补充;从概念之障到概念图像;从概念偏执到概念平衡;从概念陷阱到概念出口;从概念封闭到概念开放;从概念体系扁平化到概念体系立体化。
【机 构】
:
福建师范大学教育学院 福建福州 350007
【出 处】
:
中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十届学术年会
论文部分内容阅读
中国本土教育学仍然不成熟,教育实践在学科概念迷雾下陷入困顿,中国本土教育学在学科概念上应进行若干重反正:从概念杂陈与遗漏到概念筛选与补充;从概念之障到概念图像;从概念偏执到概念平衡;从概念陷阱到概念出口;从概念封闭到概念开放;从概念体系扁平化到概念体系立体化。
其他文献
语言是教师教学思想的直接体现,是教师传递教学内容最基本的途径,是课堂教学艺术的重要媒介,课堂教学中的师生互动、情感交流等都离不开语言的支持。语言的表达也直接影响学生对运动知识、技能的掌握,引发着学生心灵的共鸣。笔者作为一名小学体育教师,拟从教学口语语言表达的内容出发来阐述语言表达的技巧。
本文旨在一个文档集中确定其中的主题演化趋势结构以及主体间详细的演化趋势比较。首先挖掘出相关的主题,界定主题的外延,然后跟踪主题的转换,最后得出主题间的关系等。
教育理论的繁荣没有带来与之对称的教育实践改进是一个不争的事实,这一事实使教育理论蕴藏信誉危机。这种事实促使我们必须对教育理论做出深刻反思。但反思必须是辩证的、精细的、建设性的。对教育理论进行合理分类,并在此在基础上对各种教育理论进行反思,对教育理论发展是至关重要的。依傍自然科学与社会学科建立起来的教育理论,可以依据其成立的标准划分成四种教育理论:实然的教育理论、科学的教育理论、价值的教育理论和逻辑
实践教育学是关于教育行动的人性化理论,只有通过对行动、教育行动及其形态的分析,才能真正理解教育本身及其人性化含义。由于人只有通过行动,才能创造出人所特有的属性,所以行动规定、显现和创造人性,进而,教育行动创造人性潜能、人性意义,并在具体的现实中解放人性。教育行动的人性化特征在于,教育行动是历史实践过程中的个体的具体实践,是具有实践一元论的开放实践体系。概言之,教育行动的人性化实践是实践教育学的铺陈
傅斯年作为一位对近代中国教育发展有着重要影响的教育家,对于教育问题乃至教育学人的素质都有着自己的深刻理解和鲜明的立场。他从自身的直接经验出发与当时的教育学者之间所展开的论战,在给教育学人提出镜鉴的同时,也暴露出其自身在教育学素养方面的不足。因此,从多个角度反思傅斯年与教育学者之间的这场论战,适时体察教育学人的素养问题,对于促进当今教育学研究的发展,仍然具有较好的意义。
建国后的教育学曾长期“被”意识形态化,缺乏独立性。从布迪厄的场域理论来看,教育学独立性的长期缺失实际上是由政治、经济场域等其他社会领域对教育学场域支配所致,基本中介是那些并非完全根据教育学知识的规定性及增长逻辑而建立起来的学术制度。据此,教育学研究者应首先将关注视角转换到其自身的学术研究上来,而不是依附于其他社会政治经济的需求。在具体的研究中应科学地建构起研究对象,确立新的研究方法观,以增进和捍卫
受科学主义和工具理性的影响,教育外在的目的越来越强,而内在的目的则越来越弱,使得教育过程中的每一个环节所追求的都是技术化、程序化、同一化,对教育效率过度张扬,情感陶冶、启发诱导被弱化,师生之间没有对话,人文关怀日益减损,导致教育的异化。教育是属人的、为人的,没有人就没有教育。因此教育异化的本质在于人的异化,教育的异化就是对教育中“人”的异化。本文试图对教育中人的异化产生的根源、表现进行分析,并努力
随着知识经济时代的到来,知识被赋予了崇高的地位和角色。但是,在教育领域,教育理论与实践的分离严重制约者教育学知识的创生、转化与传播。“UDS合作实践共同体”是由U大学(University),D地区(District)和S学校(School),三方成员构成的合作实践共同体。它从一定程度上改变和弥补了传统研究(Research)-开发(Development)-普及(Diffusion)模式的不足,
当前,在教育实践的“围剿”下,教育理论陷入了“退化”的态势,形态退化、逻辑退化、功能退化是这种退化的三重表现,教育学变得越来越谦虚了,其自由、高贵的理论传统在消逝。教育理论与教育实践之间存在一种互摄结构:教育理论作为教育实践的灵魂内置其中,向实践而生是教育理论诞生的宿命,二者水乳交融式地存在,独立平行地发展。介入实践是拯救当代教育学的行动,介入是教育理论与教育实践间的互适与互调,召唤——互摄——融
教育哲学既是教育思想前提的反思又是教育反思方式的创造,二者相互建构构成教育哲学的完整内容和方式。教育哲学和教育变革的内在关联既是历史的又是现实的。教育哲学对于教育变革的价值主要表现在优化人们思考教育变革的思维方式、帮助人们反思教育变革的意义、促进人们教育变革观的成熟、提升人们的教育变革境界四个方面。教育变革时代教育哲学价值的发挥需要我们勇于担当自身的使命。