【摘 要】
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先儒以诗感育化人,汉则结合政治与诗教来施政.南朝诗重缘情,时代弥漫摇荡性情之诗作与审美追求.至唐,诗观复具新变,诗以教化与绮靡诗风于此大汇合.历代学者多聚焦唐诗的艺术
【出 处】
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2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学
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先儒以诗感育化人,汉则结合政治与诗教来施政.南朝诗重缘情,时代弥漫摇荡性情之诗作与审美追求.至唐,诗观复具新变,诗以教化与绮靡诗风于此大汇合.历代学者多聚焦唐诗的艺术形式,相较下独缺集中讨论唐诗里的儒家诗教之专著.本文依据存世的十余部唐人选唐诗集,从其序跋、注批,收录之诗人、诗作及其次序编排等,再结合时代气息及考量政治社会之影响,探索唐诗里对儒家诗教之承传、变革及显晦因素.儒家思想的重要性非限于人性之塑造或提供社会道德规范,其对文学的影响颇钜.本文从选本学角度,尝试梳理诗歌艺术与儒家功利主义诗观之间的关系,指出唐诗在格律、风骨与兴象底下,尚存股坚持教化的诗风.唐诗研究虽盛,深信本文具补阙之效,且对目前掀起的国学热潮提供另一个思考角度,深具其义。
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