【摘 要】
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<正>"悲秋",这一中国古典诗歌永远也说不尽的话题,其源头究竟在何处?人们常说"宋玉悲秋",然而这一传统,却非宋玉首创。《诗经·小雅·四月》:"秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,
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<正>"悲秋",这一中国古典诗歌永远也说不尽的话题,其源头究竟在何处?人们常说"宋玉悲秋",然而这一传统,却非宋玉首创。《诗经·小雅·四月》:"秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,奚其适归?"《秦风·蒹葭》:"蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。"由此,《诗经》已肇悲秋之先声。然而,人们并不把《诗经》看作悲秋文学的源头,理由主要有三:一是相关诗篇的数量少;二是悲秋意识不够明显;三是对后世影响不大。具有明显的悲秋意识,首次在诗中大量咏叹秋景的是屈原。更重要的是,他把秋日
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