为人父母:“80后”家长眼中的教育权力研究

来源 :中国教育学会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:netbaby
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
如今,出生于20世纪80年代的独生子女一代大多数都已经为人父母.与他们的父母一代相比,这些"80后"拥有更优越的物质条件,接受到了相对良好的教育.作为子女的"80后",其思想观念与父辈的"统一与集体主义"相比,更加"个人主义".作为父母的"80后",他们不仅具有学历层次、职业层次和收入层次较高以及性格外向的优势,而且对子女进行亲子教育的平均水平更高.他们善于营造轻松、和谐、民主的家庭氛围,能够提供安静、舒适的家庭环境,善于创造亲子交往、运动和创造性活动的机会.现有研究表明,家长对儿童权利有一定认识但较为模糊,而且传统的“家长本位”根植于家长的观念中,这使得他们在行使教育权力的时候往往忽略对儿童权利的保护。家长们虽有意识需要尊重孩子主权、平等交流,但在育儿实践中仍按照自己的主观意愿教育孩子。家庭的代际关系仍处于不平等、不民主状态。 本文采用个案研究方法,关注家长与孩子的权力关系,家长与教育机构的权力关系及家长的自我教育形象的建构。
其他文献
家长志愿者活动,是家校合作的标志性活动.只要说到家校合作,就会联想到家长志愿者.但是,家长志愿者行动在现实中存在争议,"好得很"(学校居多)和"糟得很"(部分社会舆论)尖锐对立.其中一个原因,是对于家长志愿者行动的规律和特点还缺乏认识.为此,利用2012年和2015年江西省家校合作的数据平台,就当前家长志愿者行动的一些特点进行讨论.家长进学校,参与志愿服务,除了给予学校直接的资源和劳动力支持外,还
《弟子规》是先民留给人们的宝贵遗产,今天也有责任和义务将其精华的部分继承和发扬下去.其蕴含的智慧是无穷的,适合每一个人学习、力行,教导人们尽守本分、克己守礼、约束邪念、保持诚实,是养成良好生活习惯并传承忠厚家风最实用的教材.虽然《弟子规》是教育子女的,但基于教学相长原则,如果父母不能带头做到,任何教育都将苍白无力.学习了《弟子规》,父母需要践行的是,给孩子指出过错时需要家长注意自己的态度是否温和,
2015年,国务院办公厅发布了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》,文件指出"到2020年,初步形成大中小幼美育相互衔接、课堂教学和课外活动相互结合、普及教育与专业教育相互促进、学校美育和社会家庭美育相互联系的具有中国特色的现代化美育体系".因此,在关于加强和改进学校美育工作的同时,社会家庭美育同样值得关注.那么,学校美育和社会家庭美育如何有机地联系,相互促进,更好地起到美育育人的功能,并促进
家庭教育、学校教育与社会教育构成了人们成长发展的教育体系,而家庭教育是学校教育与社会教育的基础,它影响学校教育的起点与水平,也决定着社会教育的整体发展状况.习近平总书记在2015年中共中央、国务院举行的春节团拜会上的发言中提出了要加强家庭建设.家庭教育能力建设是家庭建设的重要内容,它是家庭在促进子女发展个体潜能和健康发展的能力.中国家庭教育发展中存在着家庭教育政府主管机构不明确、家庭教育投入不足、
爱孩子是动物普遍具有的天性,能够以"智慧的爱"爱孩子,却是人的特性.什么叫作"智慧的爱"?在我看来,"智慧的爱"不是天赋的本能,而是人类千百年探索实践的产物,"智慧的爱"没有标准答案.前人养育、教育孩子的实践告诉,鞭打快牛可以是"智慧的爱";因势利导可以是"智慧的爱";关键时候对孩子进行四两拨千斤的点拨可以是"智慧的爱";"放鸭子"可以是"智慧的爱";目不转睛,始终关注孩子成长的每一步也可以是"智
每日求知为智,心灵丰满为慧.为人父母者,从事着天底下最伟大最持久的育人事业,需与时俱进、更新知识、提升能力,更需积极乐观、精神丰富、灵魂充盈.家庭是社会的基本细胞,父母是孩子的镜子,孩子是父母的影子.做智慧家长,智教慧养,才能成就孩子幸福的人生.成都市青羊区在全域统筹开展家庭教育工作的顶层设计上,把培养"智慧家长"作为工作的核心目标,旨在通过标准制定、课程建设、课堂培训、评价推动、全域推进等方式让
新时代,父母需要更广阔的视野.哲学是研究基本和普遍问题的思维工具.父母升级和更新哲学观,对于解决家庭教育问题,将起到拨云见雾的作用.从20世纪初开始,随着物理学的进一步发展,科学家们发现了传统物质实在论和牛顿经典力学与物质世界,尤其是微观世界物理现象的矛盾.人们逐渐开始怀疑经典理论,并通过逐步探索建立了一套颠覆了原有理论观点的新的物理学体系——量子力学,而量子力学的理论同时也推动了人类哲学理论的升
父母的爱是教育中不可或缺的养分,也是北京明远教育书院实验小学关爱教育办学理念下"爱"的拼图之一.顾明远先生"没有爱就没有教育"的观点置于其四句经典教育格言之首,足以见得,"爱"是一切教育行为的基础.然而,意欲培养健康、灵动,具有关爱品质和发展素养的时代精彩少年,就要让学生在感受爱中懂得爱、学会爱.拥有完整的爱的体验,不应仅仅来自于师爱,还应来自于家庭之爱、社会之爱、自我之爱等多方面产生的化学反应中
家风又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气.家风是给家中后人树立的价值准则.家风,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印;家风,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格.家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响.究其实质,家风是一种无形的、潜在的文化,它能通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子
梁启超的人格品质主要是在寒士家风中形成的.其父推崇"淑身济物",日常生活十分简朴,没有任何不良嗜好.起初,梁启超认为父亲这样生活太过苛刻,劝父亲不要太苦了自己,但是,父亲这样回答:"辄教以家风不可坏,而矗然以后辈之流于淫佚为忧也."表明其传承寒士家风,防范子女"流于淫佚"的家庭教育意向.梁启超回忆:"父慈而严,督课之外,使之劳作."深受这种家风家教的影响,他反对娇惯溺爱子女,探索家庭逆境教育,坚持