《金瓶梅》、《红楼梦》与现代“家族小说”叙事模式的关联

来源 :2004年中国文学古今演变学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ww4102001
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文对《金瓶梅》、《红楼梦》与现代“家族小说”叙事模式的关联进行了探讨。文章围绕古代小说叙事模式的形成、家族小说对古代小说叙事模式的继承、叙事模式的转换等进行了阐述。
其他文献
讨论台湾客家文学这一命题,首先涉及其文学性质与范畴的界定。本文从客家的身份认同、文化认同和语言认同的角度出发,以相对严格的意义而论,认为那种由客籍作家创作的、在客家族
一般而言,九十年代的跨地域书写较之前行代的域外书写,是在某种相似中展开了另一番文化景象。域外相对于域内而言,显示出两种文化的差异,主体由“内”视“外”,立足的是自己的文化
热醋外敷方:取陈醋适量,火上加热后,以纱布浸热醋敷患处,适用于老年人腰背酸痛、肩周炎、葱醋方:取好 Heat vinegar prescription: Take the amount of vinegar, heated on
“边缘”相对于“中心”而言,往往意味着挑战、革新、整合。但在某种传统心志的支配和某种现实境遇的影响下,“边缘”又往往成为一种“放逐”,一种轻视,甚至成为中国文学的一种命
西方从事科学研究,有很多种不同的方法,都很值得中国学界借鉴。其中之一,是分类法,在西方科学研究方法中是很基本的一种。记得早年读美国实用主义哲学大师詹姆士的著作,
会议
“边缘”虽然与“中心”不同,但点线的位置可以变换或移动,也可能漂流到中心地带。只是,肉体可以漂泊,文化乃是人的魂灵、精髓,不但不能漂泊,反而跟随着你的一生。确切地说,所谓“边
会议
西方对中国的认识在很长时间里都是根据雪泥鸿爪的一些零星资料加上大量想象混合而成的。这使得在西方的中国观念里想象一词的重要性尤为突出。而想象这样一个主观姿态明显的
会议
本文从三个方面进行阐述:一、对立与扭曲被异化的中华性/中国性。二、回归本土:岂止本土情境? 三、混杂与流动的本土性:化移民性及其他。
会议
意象的概念作为中国诗歌的审美范畴,最早源头可上溯到《周易·系辞》。 现在所谓的诗歌意象,是诗人主观的审美感悟与客观的景象、事象等在语言中的和谐交融与呈现,是诗人的创
会议
华文报刊是华文文学刊载媒体其中一种。那些年(1977—1983)出版华文报刊成了美国南加州中国人的一种新兴行业,尽显那地域中华文化活力和华人族群特色。这正如开设银行和储贷会