如何处理仁和智的关系,不仅是中国儒学史上的重大问题,而且还是今天中西文化融合过程中的一大难题.孔子创立的儒学是一种道德学说,与西方"为知识而知识"的传统不同.这本是中西文化所各自形成的特点,但却在特定条件下被置于非此即彼的对立之中.如今,要实现儒学的现代转化,就必须解决文化融合中的仁智问题.主张二者互补是学界的共识,不过,如何互补,却是众说纷纭.因此有必要回到儒学的源头,去寻求和借鉴孔子的解决之道.虽然仁和知有不同，乃至对立，但在孔子看来，两者之间还有着密切的联系。在成仁的时候，需要知的帮助，以智来辅仁，否则容易产生弊端而无成。仁知之间的辩证关系，除了上述以智辅仁而成仁的一面，和以仁辅智以成智的一面，还表现在二者进一步的互补与融合，合而为一，仁且智为圣，这是孔子所认可的人生最高境界。