【摘 要】
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在中国当代美学研究中,学界对"美学大讨论时期的蒋孔阳美学"的学术地位和价值缺乏应有的评估:一方面,美学大讨论时期的四派美学遮蔽了这一时期的蒋孔阳美学;另方面,"新时期以
【机 构】
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江苏师范大学文学院,江苏徐州221116
【出 处】
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当代中国美学文艺学理论建设暨纪念蒋孔阳先生诞辰90周年学术研讨会
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在中国当代美学研究中,学界对"美学大讨论时期的蒋孔阳美学"的学术地位和价值缺乏应有的评估:一方面,美学大讨论时期的四派美学遮蔽了这一时期的蒋孔阳美学;另方面,"新时期以来的蒋孔阳美学"以其巨大成就和影响亦遮蔽了前者.从蒋孔阳当时发表的论著看,他的美学思想可用"客观社会说"概括:他从社会生活出发,以美的社会性为统领,强调了美的属人性特点,讨论了美的客观性、社会性、历史性和形象性等特征,并以美的社会性统领对审美的个性与共性、艺术美与自然美等问题的讨论,关注了审美的社会性与创造性之间的关系,提出了"美是一种社会现象"的观点.这一思想蕴涵着"人是世界的美"、"美在创造中"等思想的萌芽.因此,蒋孔阳的"客观社会说"有其独特的精神内涵不同,理应重新整理、研究和评估.
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