儒家思想与生态文明:儒学所面临的最大挑战

来源 :第六届世界儒学大会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lvy_yvl2009
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  中国和亚洲的和平经济崛起,正在迅速终结几个世纪以来英美主导的世界秩序,对维持此种秩序的思想文化的批评之声也因此变得日益尖锐。曾任里根政府高级经济顾问的保罗·克雷格·罗伯茨博士所著《自由放任资本主义的失败与西方经济的解体》便是适例。这种情况表明,自人类社会步入21世纪以来,西方经济思想一方面在市场中缺乏竞争力,另一方面又对人类和自然环境具有破坏作用。此外,这种情况还促使人们对当代英美世界秩序思想文化与复兴中的中国古典传统文化之间的根本差异进行反思。这二者,一个以抽象、理性、体系严谨和信仰为本,另一个则显示出动态、直观、全面和务实的特点。在题为"外部成本问题"和"自然资本"的章节中,罗伯茨概述了经济理论的根本缺陷,详细阐述了因思想文化失当给人类和自然生态造成的某些最严重危害,而这种思想文化的创设初衷本是为满足企业原始的贪婪本性而服务的。当前市场经济竞争环境下,亚洲思想文化在与英美文化碰撞交锋中更有优势。若要扭转当前发展趋势,由生态文明决定未来的全球秩序,则仍需要用类似的方式解决生态与科学的对立问题,这预示着东亚社会"君子"与西方企业"小人"必将展开战略较量。最近的经验表明,在复杂严苛的竞争环境下,东亚社会"君子"具有一大优势,即中国源远流长的历史文化传承为这种竞争提供了智慧之源,当今许多成功之道均发端于此,《黄帝内经》道出了对西方既成秩序构成挑战的基本特征,而这一智慧源泉在西方尚鲜为人知。
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