论文部分内容阅读
Electrophysiological evidence for emotional valence and competitive arousal effects on insight probl
【机 构】
：
Faculty of Psychology,Southwest University,Chongqing,China,400715;Key Laboratory of Cognition and Pe
【出 处】
：
广东省认知科学学会,西南大学心理学部
【发表日期】
：
2015年3期
【基金项目】
：
其他文献
位于长江中游地区的湖北是中国古文化重要发源地,历史上这片热土曾经出现在了不少重要人物.佛教是湖北的重要历史文化传统,在这里同样曾经出现过禅宗史上著名的四祖道信、五祖弘忍等一代大师.本焕长老则是当代荆楚大地出现的一位有广泛影响的一代高僧.2006年11月,是本焕长老百岁寿庆的吉祥日子,深圳弘法寺出版了《本焕长老法汇集——方便开示》(以下简称《法汇集》)一书,作为向本老百岁寿诞的贺礼.
"实事求是"原本是一个形容词,它的出处在《汉书·河间献王传》,称赞河间献王刘德"修学好古,实事求是".到后来"实事求是"演变成哲学术语,恰当地表达出中国哲学注重实践的知识论态度,凝练地表达出中国哲学特有的知行观.
文章提出了一种新型心理社会服务模式——心旅伴.心旅伴是心理学+旅游科学一种新型旅游模式,由专业的心灵成长导师作为心灵导游,全程陪同旅游的团队或者个人,安排科学的心理技术环节,并把这些技术环节和旅游线路和过程结合起来,让旅伴参与其中用心灵去感受和体验.在全身心都放松的情况下,心灵导师通过心理专业指引和疏导,从而促进旅伴的自我认识、自我接纳、自我尊重,帮助自我和他人的成长,学会更好地处理情绪、促进沟通
東漢時代的張仲景是中醫歷史最重要的醫家之一，被稱之為中國的希波克拉底。其名著《傷寒雜病論》成為中華醫學最重要的經典。在該書的序言中，張仲景系統闡述了其醫學倫理思想和行醫原則。認為醫師行醫的前提是實踐對自我與族群生命的熱愛；行醫的橋樑是用人類理性去發現健康與疾病的規律及控制的手段；行醫的準則是對醫術的認真與創新的態度。就其醫學倫理思想而言，張仲景醫學倫理的基本框架與中國傳統的儒家思想相吻合，反映了醫
醫學原本以人的身體為研究物件,也是醫療技術的干預物件,卻很少有人去審問是哪一個身體?誰的身體?這不能不說是一個醫學認知哲學上的軟肋.孫慕義先生恰恰就從這根軟肋入手展開他的思辨之旅.(孫慕義,2015)在這篇反思身體本質的文章裡,有兩個核心命題需要學術上的接力與激辯,一是身體的歸屬,二是僭越的意義.
会议
本研究探讨居住流动性对社会规范遵守的影响以及法律有效性知觉在其中的作用。个体对社会规范的遵守程度很可能与早年的居住流动性(即个体的搬家次数)有关。早年的居住流动性很可能通过影响个体对法律有效性的知觉，进而影响其对社会规范的遵守。本研究主要关注命令性社会规范(某种情境下大家应该做什么)。本研究通过问卷调查，收集了北京、上海、广州三个城市共3576 个样本，并对数据进行了回归分析与中介效应分析。
本文以一个生命故事的例子来说明早年回忆叙说之疗愈意涵.阿德勒学派治疗方法中的"早年回忆",蕴含着叙说治疗的历程.叙说治疗的社会建构论点与解构历程,与阿德勒学派心理治疗的原理不谋而合.在童年故事的回忆历程,叙说者可以觉察幼年时期的意义建构,并且了解当年所处的家庭情境、社会文化及时代背景与自己的经验之关系,从而产生意义解构的可能.觉察与了解是一种对原来所建构的意义之检核,解构是一种对新的可能性的扩展与