【摘 要】
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文言文不仅凝聚了中华历史文明的精华，也是传承民族传统文化的载体。于漪先生曾形象地称它为“渗进了民族睿智的”“中华文明的地质层”。但是从教学现状来看，文言文教学的效果却不尽如人意。现在很多学生缺乏基本的文史知识，读不懂古文，也不愿意学习古文，更不愿意花费一定的时间去研读传统的经典文学作品，这也导致教师在讲授文言文时形成了一个固定模式：先一字一句翻译，然后总结实词意义、虚词用法、通假字、古今异义、一词
【出 处】
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2019年度教育发展研究规划科研成果交流会
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文言文不仅凝聚了中华历史文明的精华，也是传承民族传统文化的载体。于漪先生曾形象地称它为“渗进了民族睿智的”“中华文明的地质层”。但是从教学现状来看，文言文教学的效果却不尽如人意。现在很多学生缺乏基本的文史知识，读不懂古文，也不愿意学习古文，更不愿意花费一定的时间去研读传统的经典文学作品，这也导致教师在讲授文言文时形成了一个固定模式：先一字一句翻译，然后总结实词意义、虚词用法、通假字、古今异义、一词多义、特殊句式等，最后分析人物形象、写作手法。等到这些知识全都讲完了，学生也对这篇课文失去了兴趣。
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