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<正>晚清大诗人龚自珍曾如此评析李白:“庄、屈实二,不可以并; 并之以为心,自白始。儒、仙、侠实三,不可以合;合之以为气,又自白始也。其斯以为白之真原也矣”(《最录李白集》)。诚然,此话深得李白“真原”,但李白何以能将庄、屈“并之以为心”,将儒、仙、侠“合之以为气”呢?龚自珍没有进一步阐明,这正是我们后人仍在