【摘 要】
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仪式通过它的元素、结构以及目的可以反映出文化的诸多方面。本文讨论了稻米(视为神圣的)在平衡物质世界的人类和马来西亚婆罗洲两个巴夭族精神世界的重要性。仪式由祖先通过
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仪式通过它的元素、结构以及目的可以反映出文化的诸多方面。本文讨论了稻米(视为神圣的)在平衡物质世界的人类和马来西亚婆罗洲两个巴夭族精神世界的重要性。仪式由祖先通过男性"金"(莱拉)或女性"金"(登达)引进。在很多仪式中,拥有祖先遗产的继承人应该和家庭成员一起与祖先精神结合起来。仪式过程描述了精神世界的精神与社区生活关系的重要性。总体上,这个节日象征着对祖先精神尊敬和顺从。在仪式中,他们从新收获的稻田里准备好食物。这个仪式意味着这个社区新一年的开始。它带来了家庭成员和祖先精神之间关系的更新。仪式的亮点始终伴随着两个"金"表演的音乐和舞蹈。各种各样的音乐成为连接可见与不可见的领域之间的通道,它意味着人类与精神世界之间一个超自然的纽带,而舞蹈则象征着这个关系的实现。通常,观众会参与舞蹈表演,从中可以看出社区社会结构内部的等级,改变了不属于外部所熟悉的合法习俗的时间和空间。因此,参与者和精神舞者的表演既是一个"社会剧",又是一个局限性事件,这种表演表明了物质世界的人类生活和精神世界的祖先之间的平衡。这样,他们之间关系的平衡一直是受保护的,而且成为他们遗产的一部分。
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