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水在儒道两家哲学思想中都是一个重要意象，从形下之水超越而为形上之水，它便与人性相关。在孟子哲学中，水之“就下”本性象征着人之本性的“向善”趋向，水与世界的整体关联证明了人在社会中向善的必然性。在庄子哲学中，人与水的关系验证着人之本性的状态，人与水的合一是逍遥游的一种表现。孟子与庄子对利与物的拒斥，彰显人之本性的理论合理性，但与人类历史的相悖也说明他们的理论需要重新检讨。