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文章以和与同对举，实与施政管理有关，首先阐述了和与同的意义，其次阐述了任何一种学说，都不是无源之水，必然上有所乘，而史伯和实生物的治道理论实际上和易经有关，然后进行了从观察大自然变化，取得灵感的阐述。
史伯「和實生物」的治道與《周易》用「中」的關係說
【摘 要】
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文章以和与同对举，实与施政管理有关，首先阐述了和与同的意义，其次阐述了任何一种学说，都不是无源之水，必然上有所乘，而史伯和实生物的治道理论实际上和易经有关，然后进行了从观察大自然变化，取得灵感的阐述。
【机 构】
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香港道教學院
【出 处】
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中国先秦史学会易道研究会,清华大学,北京大学,中国人民大学,北京师范大学
【发表日期】
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2015年6期
其他文献
虞翻易学标志着两汉象数易学之巅峰,却因过于繁琐,于王弼扫象后逐渐衰落,而后沉寂千年,直至干嘉汉学复兴才再次攀上顶峰,成为—股易学研究风潮.近代钻研虞氏易学的研究成果虽多,却鲜少出现探讨「清代虞氏易学」之学术论著,笔者初步搜集目前海峡两岸涉及「清代虞氏易学」的研究成果,拟将此类相关文献分成:「虞氏易学之综论」、「汉、魏象数易学」、「清代之汉易研究」、「清代易学研究史」四种主题,并从各个主题的范畴里面
文章首先阐述了如今弘扬国学遇到的困惑，其次阐述了两千多年来作为主流的儒学一系列的大起大落，这表明儒学主要的思想理论是有优势和劣势的，这是导致现今国学弘扬产生困惑的主要原因，因此现如今弘扬国学不能再独尊儒术，犯历史犯过的错误，文章认为宇宙观、自然规律、生命学说、修身养性、运筹方法，是人类面临的求生存、促发展的重要任务，因此《易经》宇宙观→《道德经》自然观→《黄帝内经》生命观→《论语》伦理观→《孙子兵
文章以创新以此引出文章主要内容，首先阐述了国学新思维的产生依据，突破传统国学主尊儒学的思想桎梏，立足于国学经典结构的重新调整，打破传统学术的门户之见，把中国文化的源头活水—《周易》，道家和道教的经典—《老子》，儒家的经典《论语》，医家的经典—《黄帝内经》，兵家的经典—《孙子兵法》等五部著作有机组合在一起，力求建立一个新的国学经典的系统，然后阐述了国学新思维需要解决的思想史上的弊端以及现实中的理论问
认识人在世界上的地位,不仅是古代哲学的重要问题,也是现代哲学的重要问题.在这一方面,中国古代哲学、特别是《周易》关于人在世界上位置的认识,提供了有益的借鉴.文章首先介绍了《周易》中的“财成”“辅相”说，不仅人的正常生活，还有自然界生物的正常发育，都需要由人加以干预，才能正常进行。其次介绍了《尚书·皋陶漠》“天工人代”思想，不论理解为君主和贤臣代替上天治理民众，还是理解为根据具体情况及其变化经过曲折
文章首先是从中国哲学视域下介绍了《周易》中的哲学，《周易》最基本的哲学体系是唯物主义，《周易》肯定思维和存在的同一性，肯定思维能反映存在问题，它就是阴阳之道，讲的就是矛盾与发展的哲学，《周易》具有自发辩证思想。然后介绍了中国哲学视域下《周易》的方法论，通过修身养德，合理想象，得意忘形，天人合一几个主要步骤，即研究人道的对立统一中的阴阳矛盾，达到发展的路径。
文章以文化领域“国学热”现象为背景，反思中国传统文化的回归与弘扬，引出《易》思维视角启发下的“国学新思维”，首先《易》思维视角启发领悟传统文化经典的真谛，其次《易》思维引导选择性地吸纳中国传统文化的优秀部分，再次《易》思维启发以新的、不同于以往的思维方式思考宏扬中国传统文化的问题，然后用新思维重新认识国学经典体系。《国学新思维》运用新的思维方式构建国学经典哲学理论体系，便是在这种《易》思维启发下的
马宝善先生相较于国学传统的“四书”“五经”，提出新的“四书”和“五经”的思考架构，首先可以看出一个对国学主流思想的就所谓国学而传统文化的回顾分析，为使更好地回应发展的诚恳探索。其次，相较于传统的“四书”、“五经”，其所作的思考于国学无疑是一个全新的，是一个更加宽阔的视界。再则，其新的思考中《易》宇宙观→《道德经》自然观→《黄帝内经》生命观→《论语》伦理观→《孙子兵法》运筹观，从这些经典的思想构成并
易经是中国文化之总源头,中国精神之总开关.哲学是世界观和方法论的统一,是本体论和认识论的统一.宇宙观、世界观归根到底是时空观,上下四方曰宇,古往今来曰宙.世为迁流,界为方位.可见,宇宙就是空间和时间,世界就是时间和空间.世界狭义是指人类社会历史,宇宙广义指广大永恒自然.物质存在的根本形式就是时空.宇宙观世界观就是时空观.世界观就是观世界,方法论就是论方法.世界的本原和规律曰易道,也称客观逻辑.认识
西汉中后期,也就是宣帝以后,灾异之学大兴,不但影响了政治,也影响了学术及思想.文章通过分析了灾异学说的思想基础——天人学说、阴阳学说、五行学说与易学的关系,阐述了易学为灾异之学的理论支撑,揭示了易为"六经之首"的形成原因.
古本《周易》,即西周初年的「文王周公之《易》」久已失传,传世的《易经》是召穆公虎之《易》,它著成于西周后期的共和时代,是一本以百科全书为「体」而以占筮为「用」的「扶危定倾」的治国宝典,曾助成「宣王中興」.对现代世界而言,其最具参照价值,最有警示和借鉴作用的内容之一,就是对有关防腐惩奸,拨乱反正,与时俱进,兴国利民的的政治理念和治国方针之中肯、精到的阐述.