论刘基“三不朽”之三:所立之言

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<正>一何谓立言《左传·襄公二十四年》:"大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。"孔颖达疏:"立言,谓言得其要,理足可传,其身既没,其言尚存。"立言就是做文章,著书立说,而且这个文章是传世之作。所立之言之所以成为不朽,是因为"立言"以"立德"为主线,"立功"、"立言"都呈现着道德的要求;是因为"文"之"德"是"道"的表现,从而又认为"文"之"德"是"与天地并生"的,把对于"文"的属性、本质、功能的探讨提到宇宙起源论的高度。刘勰在《文心雕龙·原道》中认为文章是源于自然之文(纹):"傍及万品,动植皆文。龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于
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