How An Alternative 'China Model' (Lishang-wanglai 礼尚往来) Can Help in Understanding the Unce

来源 :北京工业大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sgb158518
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
Lishang-wanglai (礼尚往来) is a Chinese model of reciprocity and social networks,borrowed from li shang wanglai,a term deeply rooted in Chinese culture,originating from the Confucian book of Li Ji (Book of Rites).The model is derived from longitudinal empirical studies over 70 years in a Chinese village (see:Guanxi or Li Shang Wanglai?--Reciprocity,Social Support Networks and Social Creativity in a Chinese Village,by Chang,2009 in Chinese and 2010 in English).In recent years it has been tested in numerous projects on social support,villagers autonomy,emergence of a township community,Chinese governance models,entrepreneur relationships in China and UK,and a study of the disappearance of the only indoor Far Eastern / multi-function complex / community in Europe.It has also been applied to comparative studies on new migrants from BRIC countries in the UK,USA,Australia and Japan.The presentation will very briefly summarise the so-called China model,and introduce the alternative lishang-wanglai model with its bottom up approach and use of social creativity as a driver.It will then draw on data from empirical studies to demonstrate the mechanisms by which the alternative China modelworks followed by a small test.It is believed the alternative China model could be helpful inshaping a local or global society and understanding an uncertain world.
其他文献
现代国家权力合法性确立、权力的行使离不开大众传播。乡村大众传播生态是不平衡的,真正的大众媒体是电视,与电视相比印刷类媒体在乡村的影响要小得多,这种不平衡性的大众传媒生态对国家的乡村治理产生了重要影响,这种影响体现在经济、社会与政治多个层面。要想应对这种由于技术进步而带来的挑战,国家的乡村治理政策必须做出相应的变革。
内蒙古是自然资源较丰富的大区,致使经济社会发展形成了以自然资源开发为依托的产业格局。内蒙古牧区工业化的发展,同样也离不开自然资源支用,为此各种矿业企业不断入驻草原,一些不自觉的矿业企业无视草原环境,草原环境遇到了前所未有的挑战。而且在商讨矿业企业入驻草原的会议上,还很少请牧民代表参与,形成公众参与的空缺。有些矿业企业由于道义欠缺,不注意维护草原环境,导致草原植被惨遭破坏。毋庸置疑,牧区要面对环境的
当前中国文化体制改革的目标之一,就是促进现代公民社会的重建,提升国民的精神素养,促进社会成员之间的沟通理解与自律,营造高尚的精神家园。要实现这一目标,就必须大力发展文化产业,鼓励民众创造出更多的具有公民社会品格的艺术作品。而文化产业的发展必须建立起一整套既符合文化生产一般规律、又适合中国现实国情的文化运行机制和市场化运作模式,使之在法律制度层面确定精神产品的产业化运作合理框架,在社会环境层面营造正
改革开放30多年来中国社会发生了深刻的变化,这种变化表现在社会的转型,也可以说是社会形态的变革,中国社会正在走向公共化社会。面对公共化社会的到来,必须适应大势重构中国社会。论文通过对公共化社会发展的原因、社会形态论、公共化社会的内涵、公共化社会的结构特征与运行方式的分析,提出了公共化社会与中国社会重构的主要路径。
本文以教育收益率模型为基础,检验了人力资本、学术地位、行政资源、劳动投入在高校收入分配中的作用,实证结果显示,在高校,决定个人收入高低的最主要因素是职称和行政职位,作为人力资本的学历和工龄对收入没有影响,而其交叉效应有微弱的影响,劳动投入也没有影响。本研究揭示了高校收入分配的决定机制,也从一个行业的样本上支持了“市场转型”研究中“权力维续论”的观点。
目前,西方关于城市社会空间研究进入一个新的时期,相对于以前基于城市社会要素分异的描述和一般性解释而言,当代城市社会空间研究更加注重背后的社会与文化机制阐释,社会空间形成背后的社会结构、体制、权力等解析成为主流研究范式,同时, 更强调社会空间的行动意蕴和均衡空间观的形成。中国改革开放以来,城镇化快速推进,城市社会空间出现了很大分异,但是由于增长联盟的形成导致社会反制力量的缺失,均衡社会空间观无法建立
“民族元素再创造”及研究其相关性问题的探讨,是基于数字信息时代的特征,对于中国非物质文化遗产、优秀民族文化保护和传承的路径的研究;是对于中国数字内容产业发展中文化价值和经济价值呈现方式的影响的研究;是对于增强民族创造能力,以及以国内政策实践成果,积极促成知识产权国际新规则的建立,来保护我国目前可能处在优势地位的民族元素的“源头”,并获得国际政治、经济、文化等领域话语权和国际示范资格的重要研究方向。
One of the enduring questions about Chinese politics concerns the ability of the Chinese Communist Party to maintain its monopoly on power in the face of significant economic,political,and social chal
会议
During the last decade the term of governance has been increasingly used by politicians,marketing specialists,and even by social scientists.It has been used to describe the quality of management,first
会议
会议