【摘 要】
：
此文通过对敦煌书仪、婚礼图以及相关史料的考查,从几个方面探讨了敦煌书仪中体现的唐代婚姻六礼的转变.首先,介绍了六礼的内容以及唐之前的变迁,每个朝代都有新的色彩;其次对敦煌书仪与唐代婚姻六礼的关系进行简述,从出土的敦煌书仪看唐代婚姻仪程问题,一方面问名、纳吉和请期在唐代就有简化甚至省略的趋势,另一方面六礼从婚礼仪程概念也变成了六种具体的实物,更具实用性;最后,结合敦煌婚礼图和敦煌壁画可看出关于唐代婚
【出 处】
：
丝绸之路对中华文明演进与传播的影响学术研讨会
论文部分内容阅读
此文通过对敦煌书仪、婚礼图以及相关史料的考查,从几个方面探讨了敦煌书仪中体现的唐代婚姻六礼的转变.首先,介绍了六礼的内容以及唐之前的变迁,每个朝代都有新的色彩;其次对敦煌书仪与唐代婚姻六礼的关系进行简述,从出土的敦煌书仪看唐代婚姻仪程问题,一方面问名、纳吉和请期在唐代就有简化甚至省略的趋势,另一方面六礼从婚礼仪程概念也变成了六种具体的实物,更具实用性;最后,结合敦煌婚礼图和敦煌壁画可看出关于唐代婚姻六礼带有明显的简化倾向和地域性色彩.总之,从多层面反映了唐代婚姻六礼的转变.
其他文献
对"非遗"的保护传承而言,文物是其他一切工作开展的前提与基础,也在很大程度上决定了"非遗"未来发展的远景和潜力.中国昆曲博物馆有针对性地加强"非遗"文物的抢救征集,积极拓展征集渠道和途径,充实藏品体系;对"非遗"相关的控保文物古迹建筑及馆藏文物采取较稳妥的预防性、保养性、修复性保护等基础性安全保管措施;高度重视"非遗"文物的合理开发利用,积极申报课题;引入高科技手段,密切关注"非遗"文物的数字信息
本文在追溯梳理清以前各个时代欧亚大陆不同民族交往的历史之后,认为丝绸之路上中国北方各民族和中亚甚至欧洲、非洲大陆民族之间的往来已久;回族先民也是该条大动脉上活动的主要民族.回族先民沿着丝绸之路来到中华大地,从事商业、传教等,为促进中西文化传播与交流、中原经济文化的繁荣发展起到了非常重要的作用.
隋唐时期的秦州(天水郡)作为拱卫关中地区西部的门户,连接陇右的重要交通要道,隋唐两代都在此设置了军府,屯兵以备战事.由于年代久远,相关文献记载缺失,有关此一时期的军府设置情况却不甚明晰.本文利用历史文献,结合出土文物,考证出隋代3个鹰扬府,唐代8个折冲府,以及他们可能存在的承续关系.
《□新宁远县记》碑,明嘉靖十五年(1536年)刻石,宁远县儒学教谕江良达撰文.高120厘米,宽75厘米.计29行,满42字,字径1.5厘米.拱首条形,鸳鸯玉质地.碑面四角被打直径约6厘米的大孔(应是流落私家时被制作他物所致),导致部分文字缺如.据说此碑原在甘肃武山县城焦家台即旧县城南城根,后被人私自拉回家,前些年武山县城旧城改造时被发现,武山县博物馆回收,现放置文化局院内.阅读碑文，知碑为记述武山
丝绸之路是世界上最古老的陆上交通路线,对世界文明的发展产生了重大影响.唐代文化空前发展,丝绸之路的影响是一个重要因素.本文以音乐、舞蹈和服饰为例,讨论丝绸之路对唐代文化发展的影响.
南朝刘宋郭仲产撰《秦州记》,大约散佚于隋唐之际.本文通过全面查考文献,辑得群书征引《秦州记》佚文共22则,考订冯国瑞辑本3则误辑,考定《秦州地记》《秦川记》即郭仲产《秦州记》.并在此基础上,广搜异文,进行全面校考.
敦煌本《唐太宗入冥记》抄写于晚唐五代时期,它的编写完成当非蹴于一时,而是一个动态的过程,目前发现的这一写本可能编写完成于晚唐时期,反映的是距离抄写年代不远的一个编写状态.此外,该作品在其抄写年代具有一定的宣善仇恶、抨击黑暗、娱乐民众的作用,还在一定程度上体现了当时民间冥界观及佛教发展的情状,且带有民间文学的色彩.因之,可以视其为形成于民间的“文艺作品”.
自秦汉以来,秦州虽地处边陲,但地理位置优越,且多民族错居杂处.北宋时期,由于西夏党项的崛起,秦州地位日益重要.宋王朝于是采取派官员抚定经略、招募弓箭手屯垦、置场务互市交易、羁縻笼络结蕃部等措施,使秦州成宋王朝重点经营之地与抗击西夏的前沿,成为北宋军事体系中的重要一环.
马家窑文化的彩陶,以纹饰题材丰富、色彩艳丽活泼而引人注目.其中有一定数量的饰黑白彩的陶器不断被发现.这类陶器,在彩陶数量中也只是极少数.本文就其分布区域、器物类型、流行时间、纹饰变化及其渊源、影响等诸问题提出自己的认识.
丝绸之路是连接亚欧非三大洲之间的古代文明之路,昭示了古代欧亚之间文明交融的必要性和必然性.“一带一路”倡议的提出及其实践有利于将中国与沿线国家之间的政治互信、地缘毗邻和经济互补等优势转化为现实的利益格局和命运纽带,但是同时也必须注意到,“一带一路”建设将涉及当今世界地区热点问题较为集中和易引发冲突的东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚、北非以及欧洲等多个亚非欧国家和地区,面临较高的地缘政治风险.而且“一