【摘 要】
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刘勰《文心雕龙》对于"气"的范畴有详尽的阐释,在气与文学创作的关系上形成了自己的论述模式,《才略》篇谈及阮籍时"使气以命诗"一语或可精要描述由气性到创作的过
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刘勰《文心雕龙》对于"气"的范畴有详尽的阐释,在气与文学创作的关系上形成了自己的论述模式,《才略》篇谈及阮籍时"使气以命诗"一语或可精要描述由气性到创作的过程.在这一过程中,文士的才性生命与文学趣味的关系密不可分.文士所蓄养的文学趣味来源于他们的元气、气性与情性的相互作用,因此,通过"使气以命诗"的品鉴模式,可以更好的将魏晋文士之气与其生活趣味、文学趣味等联系起来,进而发现文士个体差异下文学趣味的微妙差别.
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