【摘 要】
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建筑史学家刘敦桢先生曾说过:“感觉以往只注意宫殿陵寝庙宇而忘却了广大人民的住宅建筑是一件错误事情。”这种错误是人们往往因此而无视民居中潜伏着的微言大义,以致于笔者
【出 处】
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2002年海峡两岸传统民居学术研讨会
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建筑史学家刘敦桢先生曾说过:“感觉以往只注意宫殿陵寝庙宇而忘却了广大人民的住宅建筑是一件错误事情。”这种错误是人们往往因此而无视民居中潜伏着的微言大义,以致于笔者总有这样的一种感触:民居是极富文化内涵的载体,而文化的本质实际上是人的自我生命存在及其活动的展示,文化的本体则是人的自为的生命存在。正是在这种意义上,有学者早就提请人们注意:“从文化角度而言,研究民居自然要追溯历史,即所谓的传统民居或民居传统。只重民居硬件的实测和形制是不够的,还宜从整体文化的角度进行深层的考察。”鉴于此,本文从文化哲学的视角对民居进行了研究，介绍了本而非物本的诗意居住，分析了连续而非断裂的文明昭示，阐述了生态智慧而非技术的理性。
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