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《素问·金匣真言论》说:“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴.阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”又说:“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝心脾肺肾五脏皆为阴，胆胃大肠小肠膀胧三焦六腑皆为阳。”诸如此类，皆说明阴阳具有划分事物属性的意义，具有符号语言的特征。《素问·阴阳离合论》说:“阴阳者数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。”也体现出了其思维运算的功能。成为构建中医学基本理论的基础支架。本文试从这个意义上对阴阳学说进行了探讨。