【摘 要】
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养生思想是中国传统道教思想中不可或缺的组成部分.在长期的发展过程中,道教养生思想逐步形成了"重人贵生"、"阴阳和合"等养生之道与"守一"、"导引"、"吐纳"等养生之术.叶法
【机 构】
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南京信息工程大学公共管理学院,南京210044
【出 处】
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2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会
论文部分内容阅读
养生思想是中国传统道教思想中不可或缺的组成部分.在长期的发展过程中,道教养生思想逐步形成了"重人贵生"、"阴阳和合"等养生之道与"守一"、"导引"、"吐纳"等养生之术.叶法善出身道士世家,作为唐朝道教发展的代表性人物,虽然由于文献缺失等原因,并不能对叶法善养生体系作全面梳理,但从浙江武义等地流传的材料和现存碑传资料上看,其养生思想中体现着对传统道教养生的道术较多的传承和贡献,诸如针对疑难杂症,中医药方的开具,对卯山茶养生功能的发觉,对内外丹思想的全面阐述以及对温泉养生实践的先导作用,以上种种,皆具有可贵的思想价值与文化价值,打上了深厚的文化史烙印.对此既应对传统中养生思想之瑰宝加以继承,又应对其固有局限性作理性全面的分析.
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