【摘 要】
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2010年9月起,笔者有幸参加了《中医古籍珍本集成·方剂卷》的整理编撰,具体负责元代危亦林《世医得效方》的校注、编写导读、编排目录等整理工作.《中医古籍珍本集成》系选择中医古籍珍本加以校注等整理后原版影印出版,这种原版校注方式在中医古籍整理上还是第一次,设计方案、编纂体例和细则经过多次修改,其中在校注的繁简用字上,2011年1月所定《编撰细则》明确要求"校注文字除提示词保留繁体字外,其余内容(含书
【机 构】
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安徽中医药大学医史文献研究所 安徽省中医文献研究所
【出 处】
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中华中医药学会第十七次中医医史文献学术年会
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2010年9月起,笔者有幸参加了《中医古籍珍本集成·方剂卷》的整理编撰,具体负责元代危亦林《世医得效方》的校注、编写导读、编排目录等整理工作.《中医古籍珍本集成》系选择中医古籍珍本加以校注等整理后原版影印出版,这种原版校注方式在中医古籍整理上还是第一次,设计方案、编纂体例和细则经过多次修改,其中在校注的繁简用字上,2011年1月所定《编撰细则》明确要求"校注文字除提示词保留繁体字外,其余内容(含书名)均为简体字",《中医古籍珍本集成》被列为全国古籍整理出版规划领导小组支持的重点项目、国家中医药管理局360种中医古籍整理项目和教育部人文社科研究10个重点项目之一,得到三个部委的同时支持,是一项创新型中医古籍文献整理工程。其创新性就在于古籍原版校注影印,这种整理出版方式既最大限度地保留了原书的原始风貌,也为学习古籍提供了便利,为研究古籍提供了思路和途径,对于挖掘中医药文献资源,传承中医药科学遗产,弘扬中华传统文化,提高中医药从业者理论水平和临床技能,都有重大的历史意义和现实价值。古籍原版校注影印还是新生事物,校勘、注释和解读的体例和规范还有待进一步商讨和完善。
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在中医学光辉灿烂的发展过程中,出现了大量价值非凡、闪烁着古人智慧光芒的医药学著作.但人为的毁坏,自然的损伤,造成许多古籍文献的佚逸,或残缺不全,或荡然无存.为此,中医古籍辑佚工作也就应运而生.辑佚工作,作为中医文献学的一项重要内容,越来越受到人们的重视,正在逐渐走向成熟和深入.通过对中医古籍辑佚工作的重要性和可行性的分析,认为辑佚工作最为基础的工作是搜集到有用的材料,中医古籍辑佚工作可以凭藉的资料
中医古籍整理包括经古籍丛书编纂、典医籍的分类整理、临床文献整理研究、专题文献整理研究、地方中医药文献整理研究、民族民间医药文献整理、非医学古籍中的医药文献资料的辑录整理、学术史研究等,提出中医古籍的整理要懂目录学,通读原著,同时需要数字化、电子化,中医古籍整理是一项艰巨的任务,是要围绕中医现代化的战略目标,整理过程中发现古籍亡佚的也很多,要刻不容缓加大中医古籍的写录、保存、传播工作。重视中医医古籍
《针灸甲乙经》全名《黄帝三部针灸甲乙经》,《隋书·经籍志》《旧唐书》《新唐书》谓《黄帝甲乙经》,《通志·艺文志》称《黄帝三部针灸经》,《宋书·艺文志》称《黄帝甲乙经》,简称《甲乙经》,现通称《针灸甲乙经》.该书是在皇甫谧研究《内经》《明堂孔穴针灸治要》之后结合自己临床经验编写而成,共12卷,128篇,主要阐述了针灸学的基本理论与临床治疗经验,《针灸甲乙经》从6个方面对针灸禁忌内容加以探析,包括察病
笔者初探马元仪所著《证论精微》,析其要义,冀望对中医理论与临床有所裨益,通过介绍马元仪的医学源启,介绍了《证论精微》的不同版本,重点探究了其诊疗特色,指出《证论精微》1卷33篇,言简意赅,条目清晰,撷各家医论所长,更多独到之见解。马元仪旁征博引,结合50余年临证经验,庞杂者删繁就简,未尽者毛举缕析,不当者直抒胸臆。《证论精微》阐述病因脉证、治法方药,注重病证源候的分析,理法有度,求精启微,对于当今
中医医史文献学科是由中医文献学、中医学史、中医各家学说、医古文整合而成的复合型、交叉型学科,是包含文献学、历史学与哲学、汉语言学等多学科知识的一门综合性的学科,属于中医药学中的基础学科.其主要任务是整理文献、弘扬学术,紧密联系临床实践,是继承与创新中医药的关键,也是中医药各门基础学科和临床学科建立和发展的基石,本文立足于硕士学位论文这一视角,采用词频分析法、共词聚类分析法对近十年中医医史文献学硕士
我国刻版印刷书籍最早始于八世纪的唐代.在此之前,书籍是手笔抄写的.刻版印刷的发明,使书籍包括医籍的印制、保存、传播发生了革命性的变化,大大促进了文化的兴盛、发展.因为医学是实用性的专门学问,相对于大众性的文化、生活等方面的著作,医书读者少,易亡失,所以刻版印刷对医籍保存的意义尤其重大,是减少亡佚的重要因素.通过介绍未刻抄本医书的存世状况,指出不同的书籍,刻印的次数不同,存亡的结果也有明显的差别。多
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貌词,是古代汉语中描绘性的词汇.《灵枢·阴阳二十五人》《通天》是论述中医体质分类、辨识的专篇文献,被称作"中医体质分类最早的全景式构图",其中有大量描绘人体形貌神态的词汇,这里姑且称之为"体质貌词".已有学者指出:这部分词汇"是《内经》中最难解释的一部分.由于用法不具有普遍性,给翻译带来了极大的困难。一部分。由于用法不具有普遍性,给翻译带来了极大的困难。笔者以为,训释这部分词汇,仍然必须本着联系上
研究发现,“以类相从”不仅是汉字构造的原则,也是汉字发展的规律,同时还是汉字在使用过程中出现“异位”现象的主要原因,解析中医古籍用字的“以类相从”,对于整理中医古籍,正确解读中医古籍中的通假字、古字、异体俗字、讹误字乃至简化字都会有一定的帮助。概括起来,中医古籍用字的“以类相从”体现在义类和音类两个方面,汉字从产生到成熟,从象形性到符号化、系统化、标准化,“以类相从”的规律和原则不可不认识,汉字使