自地域文化研究进入学科建设后,学界对地方学的研究便不断深入.自20世纪90年代开展地域文化研究,笔者也进行地方学相关问题的研究,尤其是2008年以来,先后两次以"地域文化与地方学研究"课题,在北京市哲学社会科学北京学研究基地立项,对地方学进行较为系统的研究,形成30多万字的研究成果,涉及地域文化与地方学研究的文化基础与文化背景,中华地域文化与中华文化的关系,中华地域文化的发展历程,当代地域文化研究的兴起,地域文化学科建设的提出与构建,地域文化研究的发展趋势与对策,北京学在中国地方学研究中的地位与作用,以及地域文化与地方学研究的发展前景等内容.这些内容难以在此逐一阐述,而只能就其中与地方学构建相关的几个理论观点予以表述,以求教于学界同仁. 在地域文化与地方学研究成果中，笔者对地域文化发展历程进行了阐述。地方学的构建，则首先面临的是地域文化定位的问题，应从文化形式与文化属性、文化品牌与文化定位、文化定位的思路三个方面来思考。地域文化与地方学是相互联系而又彼此区别的两个概念。地域文化是地方学的资料基础；地方学是地域文化的理论表现。地方学的基本内涵从广义上讲，地方学是以特定地域里的人类形成发展过程中的活动，以及所创造的物质性与非物质性成果作为研究对象的文化学科。从狭义上讲，地方学是以特定地域里的人类形成发展历史中创造成果所表现出的精神因素作为研究对象的文化学科。笔者认为，地方学就其研究外延而言，应该包括地域文化挖掘整理研究，地域文化评价鉴赏研究，地域文化学科拓展研究；地域文化开发展示研究，地域文化研究史研究等五个主要方面，从而构成地方学研究的基本外延。地方学构建，首先应探索指导学科体系构建的思维方式，应从三大要素入手，这就是立足地域性、着眼科学性和注重功能性。 总之，按照地方学构建的思维方式，地方学研究要以地域变迁、历史演变、民族分布、语言特征、宗教信仰和民俗风情为基本研究对象；要注意把握历史文献、历史传说和文物考古等方面的研究成果；要重视文化保护（物质文化遗存保护与非物质文化遗产抢救）、文化服务（文化服务经济、旅游、城市建设等）和文化交流（文化样式与文化品牌）等方面的特色内容。这就是笔者对具体界定地方学研究对象所形成的地方学学科体系的基本构想。在地域文化与地方学研究成果中，笔者按照这样的基本构想，先后对三峡学、北京学和鄂尔多斯学的构建，进行研究并提出了自己的见解。