现代世界城市中主要条件之一是生产与环境建设同步协调地发展,物质和精神文明的建设并进.兴造业所涵城市规划学、建筑学和风景园林学创作之源都是环境,中华民族的宇宙观和文化总纲"天人合一"主张"以自然为本",以尊重自然,与自然和谐相处为前提,发挥"人杰地灵"的影响,见诸于风景园林便是"景物因人成胜概".北京在风景园林建设方面有源远流长的根基.北京作为五代都城首先归功于相地有术、"道法自然",以"枕山襟海"的自然形胜及元大都时期定立的北京城市中轴线及根据这条中轴线布置"前朝后市、左庙右社"、"五坛八庙"、"三山五园"为基础,并经金、元明、清各朝代逐步发展建设,形成了北京现有的风景园林骨干系统,与向心放射发展的城市各部位共同构成北京城的整体,更是奠定了城市发展的深厚文化基础.北京要向着现代世界城市发展,犹如树木成长一样要"根深叶茂",这主根就是历经漫长的历史岁月积累的城市规划和城市建设的成就,也是长期以来人与自然协调的成就.城市要适应沧海桑田的自然变化,既要承前启后地继承历史文化传统,也要时俱进地结合现代社会休闲生活、有所创新,以深厚的文化根基推动现代世界城市的自然和谐协调发展.