【摘 要】
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韦力先生《书楼寻踪》(河北教育出版社2005年版),是傅璇琮和徐雁先生主编"书林清话库"中的一种,文字清雅,读后增添了许多藏书家和藏书楼古今变迁的知识.作者足履,主要在江浙,而以江苏(南京、苏州、常熟、镇江)为详,兼及湖南、广东、山东,明清及民初以来中国东部和南部的主要藏书楼大都进入作者的视野.
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韦力先生《书楼寻踪》(河北教育出版社2005年版),是傅璇琮和徐雁先生主编"书林清话库"中的一种,文字清雅,读后增添了许多藏书家和藏书楼古今变迁的知识.作者足履,主要在江浙,而以江苏(南京、苏州、常熟、镇江)为详,兼及湖南、广东、山东,明清及民初以来中国东部和南部的主要藏书楼大都进入作者的视野.
其他文献
有宋一代抗金名臣李弥逊(1089-1153),字似之,自号筠溪直隐、筠溪子,谥忠肃,连江人,宋徽宗大观三年(1109)以上舍魁登第,累官户部侍郎.以争和议,忤秦桧,乞归.绍兴九年(1139)二月以徽酞阁直学士出知筠州,改知漳州,绍兴十年十二月归隐连江西山以终.拙文拟就李弥逊《摘溪集》中之散文为中心，考察其在闽之宦迹，以求教于大方之家。分析了其在漳宦迹，列举了移州学复旧址并扩建以及抵御“寇攘”事件。
早在先秦诸子之前或同时,中国的经典阐释活动就已经走了很长的路程,覆盖了诗学、史学、易学甚至实践科学等诸多方面,且取得了显著成就.先秦诸子经典阐释体主要有两种类型:一类是以《墨子》经说四篇、《韩非子》之《储说》、《说林》为主体的“经说体”;一类是以《管子解》四篇、《宙合》、《心术上》以及《韩非子》之《解老》、《喻老》为主体的“经解体”。本文对“经解体”做了详细说明。《管子解》即《形势解》、《立政·九
战国世事迍遭,兵燹频仍,堪称中国社会之大动荡、大变革的时期.然此期间百家争鸣,文章辈出,亦为后世留下了不朽的文学遗产.章学诚云:"后世之文体,皆备于战国."说体与赋体无疑都是其中之重要者.本文从先秦文献中的"有说乎"一词入手,对战国说体的文体特征及其对后世赋体的影响作一尝试性探寻,并对宋玉赋于说体向大赋发展过程中的作用作简要评述.
《中庸》既是儒学的经典之一,又是先秦诸子说理散文中的重要一篇.它以辑录孔子言论加专题论述的形式,集中而深刻地阐发儒家有关"中庸"的思想.因此,《中庸》既是儒家中庸思想的最集中体现,又是先秦说理散文由语录体向专题论文体转折演变的标志之一,具有重要的文学史与思想史意义.
《庄子》对汉赋的影响是毋庸置疑的,这其中包含了汉散体赋和汉抒情赋.当然,二者接受《庄子》影响的具体情态是不同的.如果说,《庄子》赋予了汉散体大赋以独特的空间感的话,那么,对于汉代抒情赋,《庄子》赋予了它以独特的时间感.而后者,突出地表现在汉人对"士不遇"的感触和对人生痛苦的消解意识中.
本文论述了汉初庄学接受的类型与特点。具体分析了“挫折型”接受者贾谊与“放浪型”接受者东方朔。贾谊因为仕途的挫折而汲取了一些庄子哲学的主张，庄学思想暂时缓解了他的生死优虑，暂且缓和了他的心灵创痛，使其浓重的挫折感一时得以忘却。东方朔对庄学的承继更多地表现在处世态度和人生行为中。概括地说，西汉初期的庄学接受具有如下两个特点:第一，接受者生活经历复杂特殊。贾谊少年得志，一再升迁摧用，二十余岁即有轻取公卿
奏议是我国古代臣下上奏君王文书的通称,议论的内容多为朝政大事,属于公牍文体.在封建社会,臣下进谏言出法随的皇帝,是要冒很大风险的,一句谏言,数行文字,若称皇帝心意,龙颜大悦,可以起到拾遗补阙、匡时救弊的作用;若触"逆鳞",则有可能丢官、被杀.如何让唯我独尊的皇帝对自己所进谏内容有所采纳，又要把上书的风险降到最小程度，是进谏者伤脑筋的事，也是汉代总结进谏理论，讲究进谏艺术的原因。分析了汉代对进谏的理
《史记》中的《匈奴列传》虽被梁启超先生列为《史记》十大名篇之一,与《项羽本纪》、《李将军列传》等比肩而。本文从书写的历史意识、叙事笔法等角度做进一步细致的分析.分析了《匈奴列传》书写的历史意识，历史叙事通过双时间线索的交叉存在并互为背景予以表现。春秋笔法波澜顿挫兼有情致摇曳之姿。
论题之引出罗洪先(1504-1564)字达夫,号念庵,嘉靖八年(1529)举进士第一,江西吉水人.按黄宗羲《明儒学案》的地域划分,罗念庵乃"江右王学"后劲,梨洲"罗念庵之主静,此真阳明之的传"之论,影响至今.本文分析了“学凡三变。文亦因之”与唐顺之之关系，念庵文章观之心学视点。综念庵一生的为学经历，如何去欲根、情识、习气之牵绕，收敛提撕，证悟纯粹良知本体，始终是他毕生艰行苦志的目标。
好自然而乐于自适是中国文化的一贯传统,王士性可以说是其中别有钟情者之属,一生"青山绿水恣行游"(《赋得大江行》).当时全国分为两京(南直隶、北直隶)十三省.王士性到过除福建外的两京十二省,稍后的徐霞客可与之媲美.由于历史原因，王士性文名并不彰显，但王文多因真情至性的投人而堪称性情之文，又能以理驭情，情理结合，堪称完璧。作家描述名山大川，记叙自然风物，坦言山水萦怀与人生感悟，不以古人格套为自我束缚，