文章对汉代之美和两种古文字的美进行了阐述，虽然有千年余的距离，但外型基本未变，而许慎关于美的解释，不但明示了美在汉代的词意，也基本包含了美的古文字中的内容。因此，现代学人对于美字，在许慎己有的文字学知识基础上，向具有现代美学观念的方向引申。因此对美的解释一定要与现代美学结合起来。在对美的各种新释中，主要可以归为三个方面。一是在承认大羊之味美的基础上，将之提升到高于美味的东西，二是不从味的角度而从善的角度讲羊，三是讲“从羊从大”的核心不是羊之大而是作为大的人。古人与今人的解释，都是带着自己的知识体系而展开的，各有自己的长处，古人强调了中国之美的特点，有利于理解中国之美的独特性，今人强调了今天美学的特点，有利于发现古代因太看重味美而遮蔽了的人之美，两种解释模式及其对立，以及今人解释中各自的对立，对中国之美究竟为何，都有启发作用。一方面，应当像今人那样回到美的起源的远古氛围，但对远古氛围究竟是怎样的，还要做进一步思考;另方面，应当像古人那样从中国之美的独特性去思索美的缘起，但这一独特性究竟何为，还要做更深入的思考。