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@@《论语·里仁》篇云:“子曰:‘参乎,吾道一以贯之!’曾子曰:‘唯。’子出。门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。”对于此章文本,西方一些汉学家接过“疑古思潮”的风气,对其制作、涵义及其与孔子之道的关系一直具有比较浓厚的辨伪兴趣。如万白安(Bryan W. Van Norden)等人,就通过所谓的论证,否定了这一章的真实性和重要性。这迫使我们不得不重新追问:什么是孔子的“一以贯之”之“道”:而曾子所答的“忠恕”,是否即是孔子所云之“一以贯之”之“道”?“忠”、“恕”在义理上是绝然相分的,还是具有根本关联的两个观念?最后,此章之所云到底是一种真实的历史记述,还是纯粹出自后人的伪造?无论对于孔子一贯之道,还是对于孔门“忠恕”观念而言,这些问题都是值得认真探讨与回答的。