人地不二理论(theory of common of man-Earth)又称人地全息统一论。无论是从事环境地理研究还是环境保护研究都不能离开这一个重要的理论。"人地不二"不仅是从事环境地学、自然保护研究的理论基础，而且是指导社会大众热爱大自然和环境保护实践的首要方法论。从社会学和人类学的角度看，人地不二理论对人们的心灵环保实践有着更为直接的意义。事实上，实践的落实需要来自理论指导，弄清楚人地不二理论的实质是落实行动的前提。心灵环保重在实践，正确的理论将使人心领神会而付诸实施。理论是教育人的，实践是人的自我教育，二者是一个整体。环境地理研究的根本目的就是使人与地相互融合和相互促进，形成一个"人——地——生态——环境——伦理——智慧"的统一体。人地不二理论的哲学基础即一元论，又称非断灭认识论。非断灭论的核心就是：一切地理事物包括人在内均存在着相互依存并全息统一的实相概念。人地不二理论认为：主观和客观的相对存在并非真实的。任何事物都无绝对的主观客观之别，人与环境也是一样。人地不二理论还认为：一个人就是一个小宇宙，一滴水就是一个小世界。人的小宇宙和虚空大宇宙全息对应，人的小宇宙中含摄了所有大宇宙的信息。同样道理，一座山脉、一棵树木、一条河流就含摄了一切环境地理的信息。一切环境的健康离不开人的心灵健康这个充分必要条件。因此，环境地理研究的实践也离不开人地一体的整体观，进一步看，人地不二理论对环境地理研究的实践可以提供一种方法论的基础，揭示出从生态经济到生态伦理、从知识经济到智慧经济的方法论必然。可见，环境地理研究的理念不应该停留在知识与经济的层面，而应该发展到善待自然的价值的提升和地理智慧的提升层面上。从人地不二关系的层面进行环境地理研究，就是要考虑长远、全面、整体的利益。