【摘 要】
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当归四逆汤出自《伤寒论》，主治血虚寒凝致厥，自创立至今，因疗效确切，倍受医家推崇，千余年来，屡用不衰。方中大枣用量有用二十五枚、十二枚两法，量差一倍，何为确，未成定论，历版教材及相关书籍均未能做解，堪称千古疑难。作为医圣名方，经典之方，实有探明必要。笔者认为以二十五枚为宜，现对其理由进行简述。
【机 构】
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长春中医药大学 吉林长春 130117
【出 处】
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中华中医药学会第十五届仲景学说学术研讨会
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当归四逆汤出自《伤寒论》，主治血虚寒凝致厥，自创立至今，因疗效确切，倍受医家推崇，千余年来，屡用不衰。方中大枣用量有用二十五枚、十二枚两法，量差一倍，何为确，未成定论，历版教材及相关书籍均未能做解，堪称千古疑难。作为医圣名方，经典之方，实有探明必要。笔者认为以二十五枚为宜，现对其理由进行简述。
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《伤寒论》的研究历1800年不衰，历代医家见仁见智，众说纷纭，仅论著就不下5百多部之巨。作为中医五年制本科生的教材，从一版至七版，也越来越厚，内容不断扩展而更见详实。怎样准确理解《伤寒论》，特别在教学中如何把握讲解有关脉证及其学术问题的分寸，如何更好地为学生所掌握?……一直是教学工作者们探讨的热点话题。笔者历经二十多年的教学实践，并结合亲身临床实践的不断体验、印证、思索和探究，深深体会到《伤寒论》
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医案，又称诊籍，是中医临床实践的记录，即由医生将病人的症状、病因、脉象、舌象、病机、诊断、转归、治则、注意事项等作概括简要的记述与分析，同时录下药物名称、剂量、炮制方法、服用法等治疗措施，从而形成的文字资料。与现代医学的病历档案不同，医案是医生临床思维活动的记录，辨证论治记录，是中医理法方药综合应用的具体反映形式，所以名医验案就是说宝贵的名医经验库。作为四大经典之一，号称“方书之祖”、“医方之经"
本文介绍了《伤寒杂病论》方的对症加减，并以小柴胡汤证变证加减方为例进行分析，简述了辨病选方例。综合分析说明中医并非只有辨证论治病选方治疗的。
抵当汤是《伤寒论》中治疗太阳与阳明蓄血证的主方，其方由大黄、桃仁、水蛭、虻虫四药组成。前二者是植物药，后二者是虫类药，此方集活血药之大成，具有活血通络，逐瘀攻下之功效。随着抵当汤临床治疗的疾病谱的扩大和药理研究的深入，如临床中有不少机构用此方治疗脑卒中等疾病，并对其开展临床对照研究，所以有必要全面、系统地了解国内抵当汤及其加减方的临床对照试验在科研设计、实施过程和疗效评价等方面的现状。本研究采用临
仲景医学是中医学中的一朵奇葩，蕴涵着深厚的中华传统优秀文化。和谐理念是中华传统优秀文化的精髓，仲景医学中的和谐理念贯穿于仲景对人类天、地、人和谐相处，以及人体形神、阴阳和谐平衡的基本观念，并将和谐理念应用于对疾病的病因、病机、发病、诊断、治疗及预后判断等方面。本文以简要归纳，以求斧正。
《伤寒论教材》(姜建国主编，南海出版公司，1991年12月第一版。以下简称《教材》)太阳病篇结胸证条目中，“病发于阳，而反下之，热入因作结胸：病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也”。其在释义中指出，“病发于阴，下之无热可入，不会形成结胸，但有可能形成痞证”。在这里，“无热可入”成了不能“成结胸”但可“因作痞”的眼目。然而《教材》痞证条目下，大黄黄连泻心汤证释义中说，“心下痞，
寒者热之、热者寒之，这作为是八纲辨治的基本原则，然验之与现代临证实际，纯寒纯热之证，己相对少见，而面对日渐增多的杂病，寒热夹杂随处可遇，反成了常规之例。因此，学习经典，最值得研究和运用的，是寒热夹杂的证治内容。《伤寒论》中论及寒热夹杂之处不少，几乎遍及六经各系。虽然六经有主表主里之分，但此仅言其发病之常，非发病之全，六经不仅各有主证，而且还各有变证，应对现代杂病，只有知常达变，才能用活六经理论与经
笔者有幸参加了《中医必读百部名著》编委的邀请，校审了王好古之《阴证略例》一书，对此书的学术价值及影响作了更进一步的客观深入的发掘及整理。现就参校的心得写就一文，以飨同道。
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