公共文化服务体系建设的文化效应与价值实现--以西藏地区为例

来源 :2015年中国艺术人类学国际学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luocai1982
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
全球化以其巨大的"现代性"能量,冲击、模糊了人类社会几乎所有有形、无形的边界,引发了人们思想意识、文化价值观的冲突与重构.随着全球化的深入发展,世界政治格局结构性失衡的巨大压力与文化霸权主义的扩张引发了传统民族国家普遍的认同危机.文化建设亦被提升到国家战略层面赋予新的战略考量.社会主义核心价值观的真理性与价值引领作用,要依赖于形象化、生活化的表达方式来实现。要发挥利用现代影视传媒与网络的现代性力量,把枯燥的理论说教以民族化、大众化的方式表述,把社会主义核心价值观的公共人文精神与价值取向内化于藏区群众的心里,外化于社会实践中。概而言之,在西藏地区构建现代公共文化服务体系,是实现西藏地区经济社会与文化跨越式发展的国家实践,保障了藏区民众文化权益与文化需求,疏解了中华文化整合的内部消耗,实现了西藏社会的安定团结、经济文化的繁荣发展,维护了我国的文化安全。只有实现了构建现代公共文化服务体系的文化效应与根本价值目标,构建的现代公共文化服务体系才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力和文化支撑。
其他文献
利用郑州农业气象试验站1995-2012年观测的3个冬小麦品种的灌浆速度资料,根据Logistic曲线对小麦的籽粒灌浆过程进行拟合,并根据曲线参数将整个灌浆过程划分为三个时期,利用
在现代生活文化变迁的背景下,只要合理分析,活用创新,地域手工艺的传承与发展就会有信心,将地域手工艺渗透在当代生活中的实践也有更广阔的意义。当然,对于地域手工艺传承与发展不
本文探讨了人类学在不同设计范畴的不同介入渠道与结合方式。就学科领域而言,人类学有两种介入途径:在设计课程中引入人类学观点和工作方法;创立以“设计人类学”命名的专业学位
年画是由民间艺人用毛边纸或宣纸绘图再手工刻木版印刷而成的、以描写和反映民间世俗生活为特征的绘画作品.年画起源于中国早期先民的自然崇拜观念和神灵信仰观念,中国先民在
糕饼印模是民间制作糕饼的模具,是生产月饼及其他各种礼饼、糕点的制作工具,传统用料为木材,广东民间俗称饼印.张田饼印是广东新丰张田村代代传承的传统技艺,全村雕刻饼印高
怒族的文化与其所居住的特定环境有着重要的联系,他们生活的地方海拔高、山势险峻、生活艰苦,怒族有四个支系,主要居住在云南怒江州及西藏察偶县等地,他们长期与地方上的其他
少数民族刺绣工艺作为我国传统美术的一种类型,具有实用性,同时又是珍贵的民族民间美术作品,它与民族民间音乐、舞蹈、礼仪、信仰、节日、戏剧、神话、建筑等都成为我国的民族民
中国的城市化发展是立足现实、面向未来的,但是,城市化的建设又必然是建基于历史之上的,保护城市历史和尊重城市既有特色,将为城市累积历史文化底蕴和增添新时代的光彩有机的融合
当下的民族音乐学研究常被学界诟病为多是一种孤立性的个案描述与阐释,多呈现出共时性研究的学科理念,而对当下音乐表演活动的"历史构成"文献文本的深度考证与挖掘关注不够.
回顾美国人类学学科的发展历程可以得知两点:其一,运用田野工作的方法,研究以"非我"文化事项为要,是学科的主要根基之一;其二,美国综合国力的提升,促进着学界投向"他者文化".