【摘 要】
：
本文阐述了文学遭遇的全方面挑战，网路与影像的高科技资讯技术，既是作品最快捷的传播媒介，却也会使作者无所适从。作家们受金钱与权力的双重控制，海内外作家们所面临的
【出 处】
：
第二届21世纪世界华文文学高峰会议
论文部分内容阅读
本文阐述了文学遭遇的全方面挑战，网路与影像的高科技资讯技术，既是作品最快捷的传播媒介，却也会使作者无所适从。作家们受金钱与权力的双重控制，海内外作家们所面临的进退两难的困境在本质上是相同的。权力有多重解释，除了大家熟悉的强权，还有一种被人们忽视的隐性弱权无处不在。很多时候，绊倒前行的障碍物，是阅读者们所拥有的选择权。面对这些问题，不仅需要坚守，更需要改变。读者的审美趣味和阅读选择，终究是被作者引领、提升和改变的，而不是相反。汉语文学无可替代的功能与魅力，在与奇妙与无限的汉字组合变化、华文的简洁提供给读者巨大的想像空间。
其他文献
回望中国画的源流和发展，“文人画”这个命题，一直对我有着深深的魅惑。我所理解的“文人画”，无关更多的技法，而是直指人的心性。 近代陈衡恪认为文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想。他认为“具此四者，乃能完善。”他所指的完善，不应该仅仅是对“文人画”本身的一种完善，更应该是对文人自身人格情趣的一种完善。就此看来，文人画不仅关乎到了对中国绘画艺术丰富，还关乎了对我们民族灵魂的锻造。难怪在1918年
解放军里有一位杨部长,康定人,经常给格来讲一些革命道理。格来苦大仇深,对杨部长讲的道理容易领悟,分田地时当了农会组长,1970年当选公社书记。 65年举办“阶级教育展览”,
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
在这个重振雄风的新世纪中国文学行列里,从知青文学、后知青文学起步的作家们做出了重要贡献,他们人到中年,历尽了青春激情、理想受挫、社会实践,最终形成了表达自
本文介绍古往今来,任何一个民族,都有恰如其分的文学教育.分歧在于文学的定义,以及什么才是好的教育方式.孔夫子的不学《诗》,无以言(《论语·季氏篇》),与当今中国
本文阐述了作者对于一些文学现象的看法，主要讲了四个问题。没有尊严的生活，在中国不仅是普遍的，而且是命定的、无可逃避的。认同世俗的生活，在世俗的生活中因为年龄、
文化意义上的混血(Cultural Hybridity),若根据霍米·峇峇(Homi K.Bhaba)的观点,是指多种文化经祸撞击、冲突之后的混合.文学混血是文化混血在文学文本中的「实质化
舞动的海洋鳞片是兰屿达悟人长时间观察海洋律动的环境感知,诠释大海在每天舞动变换,海面形成凹凸的暗明浮影,在冬末春初的岛屿气质处于食物的贫乏,期待丰腴而形容
题名:【所向披靡】(原载《宝藏》2009年第4期P104)《所向披靡》的画面给我带来了极大的视觉享受,也让我对长江石产生了浓厚的兴趣。该石黄色的母岩,褐色的纹样,一击剑似的人
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.