【摘 要】
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苏轼的《超然台记》和《放鹤亭记》都表明了苏轼不做官的乐趣,但却有所不同:超然台表现的是"超然之乐",放鹤亭显示的是"超脱之乐"。结合时代背景挖掘两篇文章的思想内涵,"超然之乐"中隐含了不平之意,"超脱之乐"中内含了更大的既寻求政治解脱又渴望完成治世抱负的矛盾,因此苏轼屡屡陷入"处江湖之远则忧其君"的困境之中。密州和徐州是苏轼思想走向超然的一个重要阶段,但都未达到成熟,真正走向成熟是在贬谪黄州期间。
【出 处】
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第24届中国苏轼学术研讨会论文集（苏轼与徐州卷
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苏轼的《超然台记》和《放鹤亭记》都表明了苏轼不做官的乐趣,但却有所不同:超然台表现的是"超然之乐",放鹤亭显示的是"超脱之乐"。结合时代背景挖掘两篇文章的思想内涵,"超然之乐"中隐含了不平之意,"超脱之乐"中内含了更大的既寻求政治解脱又渴望完成治世抱负的矛盾,因此苏轼屡屡陷入"处江湖之远则忧其君"的困境之中。密州和徐州是苏轼思想走向超然的一个重要阶段,但都未达到成熟,真正走向成熟是在贬谪黄州期间。
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