【摘 要】
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公元前336年春,一名名叫克提西丰的雅典公民向议事会提出法案,称赞演说家德摩斯梯尼不仅在受命修缮城邦防御工事期间表现得尽职和慷慨,其一贯言行更是符合雅典人民的利益,因
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公元前336年春,一名名叫克提西丰的雅典公民向议事会提出法案,称赞演说家德摩斯梯尼不仅在受命修缮城邦防御工事期间表现得尽职和慷慨,其一贯言行更是符合雅典人民的利益,因此他提议雅典人应当在狄俄尼索斯剧场授予德摩斯梯尼一枚金冠以示嘉奖和荣耀.但德摩斯梯尼的宿敌埃斯基涅斯对此表示强烈反对,并提出三条理由来指控克提西丰的提案违反了雅典的法律.尽管这场诉讼在法庭上的被告是克提西丰,但埃斯基涅斯实际上控告的却是克提西丰在提案中竭力颂扬的德摩斯梯尼,而德摩斯梯尼本人直到六年之后才针对这些指控进行辩护,其流传于世的辩护词即是著名的《金冠辞》.无论是了解两位演说家的生平履历,还是分析当时雅典的荣誉授予和外交政策,这场诉讼都为后人提供了大量详实的信息.克提西丰的提案究竟是否违法?德摩斯梯尼辩护时所援引的法律和法令与埃斯基涅斯的说法多有出入,而他最终获胜的事实是否证明其证词真实可靠?除了嘉奖功绩之外,雅典人授予桂冠的举动是否还有其他目的?这些问题不仅有助于理清这场诉讼的始末,更为我们解读公元前4世纪时雅典的桂冠授予制度提供了重要的切入点.
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