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文章重点探讨了抗战时期中国反败为胜的原因，对抗战文化的内涵进行了阐述，最后抗战文化的现实意义进行了论述。
抗战时期文化及其现实意义
【摘 要】
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文章重点探讨了抗战时期中国反败为胜的原因，对抗战文化的内涵进行了阐述，最后抗战文化的现实意义进行了论述。
【机 构】
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台湾中华四海同心会
【出 处】
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中国叶圣陶文化研究会,中华民族文化促进会
【发表日期】
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2007年7期
【基金项目】
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其他文献
本文拟就中国传统文化在中国大陆和台湾地区经济发展中的影响进行探讨。指出中国传统文化对海峡两岸的企业经营、经济职能的发挥等都有重大的影响，这种影响既有正面作用，也有负面作用。事实上，任何民族的传统文化在现代化过程中都有其适应和不适应的地方，关键在于扬长避短。
台湾地区的本土文化绝大部分源于闽南文化，两岸闽南文化是血脉相连、息息相关的。本文分别从方言、物质文化、精神文化形态三方面对台湾地区的本土文化与闽南文化彼此交融的关系进行了探讨。
本文笔者针对传统文化中的语言文字与经典作品、改良中装与城市景观、新饮食文化与中国菜、中医药与科学神四类问题提出了探讨，指出针对传统文化应秉承去污存精的态度。
中华传统文化如何实现现代化，是两岸同胞共同的历史责任。这就需要根据历史发展的需要，在全球意识观照下，对传统文化进行梳理、研究。除了大力发掘、弘扬优秀的成分之外，也包括要批判、废弃一些传统文化中的不良成分，以及对有些传统进行新的认定、论释。这样做，当然需要一份自信，知耻近乎勇。只有这样，传统文化才能生机盎然，永葆青春。
1934年2月19日，蒋介石在江西南昌发起"新生活运动"，断断续续持续了十五年之久。"新生活运动"对抗日战争的影响是积极的、重要的：这一方面表现在"新生活运动"的各级组织及其领导人对抗战活动的参与 上；另一方面也表现在"新生活运动"对抗战民族精神的影响上。在具体的操作层面，"新生活运动"的各级组织及其领导人积极参与了抗战活动。
抗战时期，重庆建立了与世界的交往，曾常驻30多个国家的外交使团，来自世界许多国家的政要、将军、作家、记者、专家、学者等频频往返于重庆及世界各地，共谋同盟各国在政治、经济、军事、文化等众多领域的广泛合作。中华民族英勇抗击日本法西斯的新闻报道。战时重庆对外交往历史文化资源，具有数量多与历史价值高的特点，它由有形和无形两部分资源构成。其中有形部分特别是现存的外国使馆、军事文化机构、名人驻地住所遗址与纪念
本文以《老子》为首，以《黄帝四经》及《淮南子·主术训》作为黄老之学的核心论述范围，分别由治国与治身两种进路来谈“无为”概念由先秦至汉初的转化，借以窥探黄老学派不同于庄子学派追求精神逍遥的形而上境界意向，以阐明黄老学派重视人文建构的学说意向及其向社会性倾斜的递嬗历程。
本文对南宋时期余玠生平进行了介绍，对其治蜀的功绩进行了概述，对其死亡原因进行了探讨，最后对余玠进行了人物评价。
本文分析了重庆大后方抗战文化中心形成的原因， 对重庆大后方抗战文化中心的历史地位进行了探讨，对重庆抗战文化的历史贡献进行了评价。