【摘 要】
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灾难是自然灾害风险因素的激变、人类脆弱性(vulnerability)要素的诱发,以及社会弹韧性(resilience)机制的失效这三个关键因素相互叠加的产物,其发生并非单纯肇因于自然生态环境的灾异事项,在很大程度上是诱发于人类社会文化的灾祸行为.因此，具有自然与社会双重属性的灾难所暴露出来的危机也不仅是灾害的风险性因素，而是人类的脆弱性要素。
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灾难是自然灾害风险因素的激变、人类脆弱性(vulnerability)要素的诱发,以及社会弹韧性(resilience)机制的失效这三个关键因素相互叠加的产物,其发生并非单纯肇因于自然生态环境的灾异事项,在很大程度上是诱发于人类社会文化的灾祸行为.因此，具有自然与社会双重属性的灾难所暴露出来的危机也不仅是灾害的风险性因素，而是人类的脆弱性要素。
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通常,民俗学并不善于把握突发性事件,总是趋向于探寻那些在时间长河中相对固定的东西,比如婚丧嫁娶、年节礼仪、日常生活等等.而灾害,如地震、洪水等往往具有突发性,这对民俗学来说似乎并不容易进行把握.本文将具体分析通海大地震灾害记忆空间的建构及记忆的传承，同时参照前人关于唐山大地震灾害记忆空间的研究，以此把握围绕灾害记忆空间所呈现出的社会力学关系，进而尝试把握当地民众思维方式和文化逻辑。
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