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台湾的华语教学,传统上所惯常指涉的范畴,均以正在语言中心学习华语的外籍学生及海外的华语学习者为主。然则,此种指涉惯例可能因近几年的婚姻移民现象,而有所改变。本研究旨在由全球在地化的观点,探究当前移民华语教学概念对于传统华语教学典范的冲(擎)与启示。
本研究为一民族志研究,进行的时间从2008年2月至12月,研究对象是参与高雄(系)美浓镇广兴国小移民华语教学的移民学生及教师。资料收集的方式以问卷调查、观察、田野纪录、教师日志撰为及录音访谈为主;资料分析之重点在於归纳出移民华语教学的全球在地化现象,并比较此类现象与传统华语教学之异同。
本研究发行,移民华语教学现场,在语言及文化现象上,呈现了复杂的跨界特性。最后,研究者建议,传统的华语教学,需要越惯常指涉之「安全」疆界,以因应全球在地化的多元变革。
本研究为一民族志研究,进行的时间从2008年2月至12月,研究对象是参与高雄(系)美浓镇广兴国小移民华语教学的移民学生及教师。资料收集的方式以问卷调查、观察、田野纪录、教师日志撰为及录音访谈为主;资料分析之重点在於归纳出移民华语教学的全球在地化现象,并比较此类现象与传统华语教学之异同。
本研究发行,移民华语教学现场,在语言及文化现象上,呈现了复杂的跨界特性。最后,研究者建议,传统的华语教学,需要越惯常指涉之「安全」疆界,以因应全球在地化的多元变革。