作为法兰克福学派的成员之一，马尔库塞延续着法兰克福学派的批判理论传统，但是，他的社会批判理论又不同于传统的纯思辨的、形而上的哲学沉思，而是集中体现为一种对人的现实生存境遇的文化批判。马尔库塞一生都专注于对人的研究，人性理论是其整个理论体系的支柱，对人的生存现状的研究构成其理论的重要部分，他指出资本主义社会中最严重的压抑就是对人的压抑，内在表现为人的存在感的遗失。以此为基础，马尔库塞进一步探寻人性遭到压抑的内部根源，并找到了技术理性这一理论形态，指出技术理性是理性发展到现代社会的一种形态，因为缺少价值理性的引导与规范，已经成为现代社会一种占统治地位的意识形态。正是技术理性的无限扩张，使人出现了物质富裕、精神空虚的状态，人们失去了原有的追求，成为一种没有现实感、存在感的人。于是他把人性的实现、人的解放、存在感的获得作为其最终的目的，这是马尔库塞理论的特色之处。　　本文以人的生存境遇为主线，对马尔库塞的批判思想进行梳理，剖析人的生存困境出现的深层原因，并以技术理性的重建为突破口，找回人的存在感，从而实现人的真正解放。马尔库塞的批判理论由于其所具有的浓厚人本主义色彩，其批判理论也存在着一些令人困惑的和乌托邦的成分，尽管如此，纵观马尔库塞批判理论的长短得失，仍然可以发现其中所包涵的、值得去研究、吸收和反思的积极因素。