价值虚无主义是现代社会发展过程中人类所遭遇的精神危机,直接威胁到人生命存在的根基和价值判断的标准。如何克服价值虚无主义,走出价值虚无的困扰是现代哲学的重要课题。马克思作为现代性的同时代人,虽然没有直接使用“价值虚无主义”的字眼,但是却在对现代性统治规律资本逻辑的分析中认识到了资本拜物教与价值虚无主义的同质性,进而揭示了价值虚无主义的本质、社会历史根源和超越方向。相较于很多西方学者只是在观念层面探究价值虚无主义的局限性,研究马克思批判和超越价值虚无主义的思想有助于在现实层面寻找到超越价值虚无主义的真正道路。笔者从资本逻辑到生活逻辑探究马克思对于价值虚无主义的批判和超越思想,主要包括三部分的内容。第一部分主要论述马克思从资本逻辑角度批判价值虚无主义的主要的内容。马克思批判价值虚无主义的基本架构建立在其对于现代社会运行规律资本逻辑正确揭示的基础上。马克思从资本的概念出发,揭示了资本逻辑的内涵与实质,认识到资本逻辑的消极作用是现代社会价值危机的根源。马克思在正确认识资本逻辑的基础上,对价值虚无主义展开了具体批判。在马克思看来,资本拜物教是价值虚无主义的别名,资本的同一性逻辑是产生价值虚无主义的现实根源,要想根本克服价值虚无主义问题必须要超越资本逻辑。第二部分主要论述马克思从生活逻辑角度超越价值虚无主义的构想。在马克思看来,只有超越资本逻辑才能真正克服价值虚无主义。马克思在批判资本逻辑的过程中构建了超越资本逻辑的生活逻辑。马克思关于如何超越价值虚主义的构想正是建立在其对于生活逻辑构想的基础上。马克思认为,要想超越价值虚无主义,应当从主体、方式、理想三个方面努力。共产主义者是超越价值虚无主义的主体,自由自觉的活动是超越价值虚无主义的方式,人的自由个性的实现是超越价值虚无主义的理想。第三部分主要论述马克思批判与超越价值虚无主义思想对于中国的启示。结合马克思对价值虚无主义的揭示,后发现代化的中国确实存在价值虚无主义危机。中国价值虚无主义问题具有特殊性。资本逻辑的外生性、中西截然不同的价值传统和前现代性、现代性、后现代性并存于中国社会发展过程的现实使得价值虚无主义问题之于中国既复杂,又有着克服的优势条件。现阶段,我们应当构建中华民族共同体、全面深化体制改革、培育社会主义核心价值观克服价值虚无主义的消极影响。