弗朗西斯·哈珀是早期美国非裔最重要的女性作家之一,也是19世纪著名的废奴主义者。《艾奥拉·勒洛伊》是其最出名也最具代表性的小说,在美国黑人女性文学史上具有重要地位。迄今为止,国内外学者对该作品的研究,主要集中在黑白混血儿问题、黑人教育及女权主义等角度,还没有对小说中的黑人女性形象进行系统分析。本文基于黑人女性主义批评家帕特里夏·希尔·柯林斯（Patricia Hill Collins）所提出的“挑战白人文学强加给黑人女性的支配性形象”的黑人女权主义文学观,分析小说塑造的积极黑人女性形象。从柯林斯的黑人女权主义文学观来看,哈珀在小说《艾奥拉·勒洛伊》中成功塑造了一系列积极的黑人女性形象,从而有力驳斥了美国主流文学强加给黑人女性的消极形象。这些积极的黑人女性形象大体可以归为四类——种族歧视和性别歧视的反抗者、种族忠诚者、平等追求者、自由追求者。艾奥拉和琳达是反抗种族歧视和性别歧视的黑人女性典范,前者不仅抵制白人奴隶主的性侵,而且拒绝与白人结婚,后者则在内战期间积极参与废除奴隶制的斗争。艾奥拉和德拉妮忠诚黑人种族,积极参与建立黑人学校、传递黑人价值观的工作,无私奉献自己的才华和精力。艾奥拉和母亲玛丽还是追求平等的黑人女性,她们不仅要求教育和经济上的平等,而且寻求话语权的平等。作为自由追求者,琳达阿姨、艾奥拉和母亲玛丽为身体及精神上的自由而斗争。哈珀在小说中通过塑造新型的积极黑人女性形象,意在驳斥美国主流文学强加给黑人女性的消极公式化形象。这种形象对构建黑人女性文学传统、促进黑人女性自我意识的发展、探索黑人女性解放道路起着重要的作用。