文学审美中的作家宗教情怀研究

被引量 : 0次 | 上传用户:danxiaoni
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
二十世纪90年代以来,面对着强大的市场经济的冲击,中国文学正面临着严峻的挑战。文学作品的创作受到市场机制的影响,文学出现了世俗化的倾向,出现了渲染暴力血腥和沉迷于欲望书写的作品。当这类作品日益畅销时,文学的精神内涵会越来越稀薄;文学缺乏对生命的关怀,缺乏对苦难的深度发掘,缺乏终极关怀。在这样的背景之下,本文提出宗教情怀是作家进行创作的重要因素,试图为当前文学出现的种种问题提供一种解决方案。本文由四个部分构成。引论部分对国内外研究现状进行了梳理,并指出了本文核心概念——宗教情怀的理论依据。第一章对宗教情怀进行界定,认为宗教情怀由“生命意识”、“超越人生苦难”和“终极关怀”三个要素构成。“生命意识”是宗教情怀构成的首要因素,“超越人生苦难”是宗教情怀构成的重要因素,“终极关怀”是宗教情怀构成的最终精神指向。第二章在当下文学作品中寻找宗教情怀的表现形式:注重救赎之“美”、直面苦难之“真”和关爱生命之“善”。第三章阐述作家宗教情怀的当下意义:使作家注重在“身体狂欢”中的心灵升华、在描述苦难时的精神超越和生命终极意义的询问。作家如果缺乏宗教情怀,就会向世俗化的现实生活妥协和认同,放弃自己的神圣职责,文学作品也会受此影响而缺乏空灵飞升的境界。作家如果缺乏宗教情怀,就会沉迷于写作技巧的卖弄,缺乏对世间的人和事物善意的关怀。作家只有具有了宗教情怀,才能对每一个生命都保持同情和悲悯。作家只有具有了宗教情怀,才能对生命的终极意义永不停止地追问。作家只有具有了宗教情怀,才能给苦难中永不屈服的人们以心灵的感动,并且为在苦难中迷茫的人们提供一种应对苦难的精神。作家只有具有了宗教情怀,才能在充满物欲的现实世界中坚持文学的精神努力,使其作品具有丰富的审美内蕴。
其他文献
21世纪以来,伴随我国经济的飞速发展和人民生活水平的不断提高,我国居民消费观念也发生了巨大变化。特别是在日常因不是问题上,人们已经不再局限于传统的以吃饱肚子为主的饮食方
目的研究亚低温对大鼠脑出血后颅内压力及预后的影响。方法将70只Wistar大鼠随机分为亚低温组与常温组,造模后4h测定血浆TNF-α。一部分用于测定颅内压力值并观察大鼠行为功
辩诉协商是新刑诉法下我国刑事司法改革的一项重大课题,目前,中国特色社会主义法律体系已经形成,特别是新刑诉法的修订及相关配套制度的出台,为辩诉协商在中国的法治土壤下适
<正>沈阳采取分阶段逐步推进方式,在全市二百余家门诊统筹定点医疗机构运行使用门诊统筹标准化病历。将全部定点医疗机构医生诊断由手写改为按照模板进行电脑录入,并通过网络
本文就加强学校综合治理工作,阐述如何落实层层责任制,把安全工作分解到每个工作岗位,从组织、制度上给予保障,从而使学校安全形成一个坚实的网,确保校园一方平安。
当前,随着社会政治、经济、科技的迅猛发展,公安工作正面临前所未有的机遇与挑战,各类犯罪活动呈现出智能化、高科科技化、信息化的新特点,公安机关所应对的斗争形式更加复杂
亚投行的设立,打破了世界银行统治世界,亚洲开发银行影响亚洲分别长达70年和50年的传统格局。亚投行、"一带一路"等战略手段和措施,得到全世界的关注,并不是因为中国现在有什
<正>一、研究背景分类推进事业单位改革是全面深化改革的一项重要内容,其整体走向是"去两头、留中间",即对承担行政职能的事业单位,逐步将其行政职能划归行政机构或转为行政
善意取得制度是物权法上的一个精灵,也是物权法上最为活跃、最具动态的衡平制度。在商品流转中,原权利人和第三人分别代表着财产静的安全和动的安全,善意取得制度就是在二者
青椒(Caprigum amtuum L.)属冷敏型植物,采后贮运中不适宜的低温易使果实发生低温伤害,引起采后果实品质下降直至腐烂变质,给青椒贮运流通带来较大困难。本试验以青椒(克新6