本论文,通过孔子,庄子的理论与过去注入式教学的主导思想予以比较,得出快乐教学的正确性,又通过在美术教学中与遇到的典型问题和典型作品的演绎来论证快乐教学的合理性。快乐学习是生本教育在美术教学领域里的体现,从孔子“文质彬彬”谈快乐教育的必要性,从庄子的自适、自乐、常然的理论谈快乐教育的正当性,从庖公的“技进于道”的理论导出快乐教育的终极目标。通过孔子,庄子的理论论证儿童的美术教育必须是快乐教育,是通过发掘他们固有的童心,使学生在快快乐乐的气氛中自我挖掘自己的童心,使之成为美术作品的立意,是孩子们在受表扬的喜庆氛围中,不知不觉地接受技法技巧的训练。技法技巧的训练中,也应发现童心的表现是拙朴的,拙朴是区别于大人美术的最重要的特点,也是大人画家复归拙朴的追求目的。从理论上,在儒家的理论中证明挖掘童心的必要性,道家的理论中证明快乐教育是与庄子的自适自乐相吻合的。从庖公的解牛和“技进于道”的理论中,得到快乐教育终究还是符合于自然发展规律的。快乐学习的合理性问题,本论文结合实际美术教学叙述了快乐教育的成果和利弊。从培养想象力,为想象求技法；加强素质教育,做到知其然知其所以然；利用多媒体是快乐教育的极好补助手段来讲新时代的美术教育的特征等三个部分来讲述。快乐学习不是一种教学观念,也不是某种教学方法,是一种抛弃“师本”教育,走向“生本”教育的教学法思想。