【摘 要】
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重庆市云阳县李家坝巴人墓地是近年来三峡库区考古的重要发现之一。由于其特殊的地理位置和文化面貌上浓厚的地方特色,使之成为晚期巴文化的一个重要地方类型。这一墓地的发现
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重庆市云阳县李家坝巴人墓地是近年来三峡库区考古的重要发现之一。由于其特殊的地理位置和文化面貌上浓厚的地方特色,使之成为晚期巴文化的一个重要地方类型。这一墓地的发现和发掘将为晚期巴文化的进一步深入研究提供更加充实的资料和可能。 文章主要以考古类型学和文化因素分析的方法,对李家坝巴人墓地1998年度以前发掘的部分墓葬资料进行梳理和分析,就墓葬分期及相关问题作初步研究。 文章将这批墓葬分为三期,其中第三期又分成早晚两段。第一期的年代为春秋晚期到战国早期。第二期的年代为战国中期。第三期的年代为战国晚期到西汉初期,其中早段为战国晚期,晚段为秦到汉初。另外,文章还结合墓葬分期对墓葬形制、葬具、葬制、葬俗以及随葬品等各个方面进行了文化因素的分析。发现李家坝巴人墓地不仅文化内涵丰富,而且地方特色鲜明,与昭化宝轮院、巴县冬笋坝、涪陵小田溪等处的巴人墓葬都存在着一定的差异,是一个晚期巴文化的新类型。而李家坝类型晚期巴文化的产生与多种文化在该地区碰撞、交流和融合有重要关系,其中楚、秦等外来文化因素的进入对李家坝类型晚期巴文化产生了重要影响。另外,李家坝巴人特定的社会发展水平则是这一文化类型存在的基础条件。最后,文章还就李家坝巴文化衰落和消失的动因作了一定讨论,认为这是秦汉时期的“大一统”历史潮流的直接推动所致,这种文化的变迁和消亡带有了政治统一基础上的强制性。而其自身的落后性又是其消亡的根本原因。
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